זכ"ט הוא העמוד השלישי של האסלאם, והוא מטהר כסף, מכפר על חטאים, שבעזרתם הקב"ה מרפא חולים, מעלה דרגות ונותן ממנו שפע בלתי מוגבל. שחיתות וסטיות, שהרי העשיר נותן לעניים את מה שאלוהים הטיל עליו. עליו מבחינת זכויותיהם במה שה' נתן לו בשפע, כדי שיבחן אותו בטוב ויבחן אותם בעוני.
אמר הקב"ה: "ותקים את התפילה ושלמו את הזק"ת, וכל טוב שתביאו לעצמכם, תמצאו אצל ה'".
דרשה על זכאת
ברוך השם, שאוצרותיו לעולם אינם אוזלים, והוא מוציא ממנו כרצונו, ואין זה מפחית ממה שיש לו, ואנו מתפללים ומברכים את הנדיבים, הנדיבים, מיטב האנשים, אדוננו מוחמד, שלום וברכה. להיות עליו.
כדי להמשיך, אחים יקרים, אלוהים חוקק את הזכאת להיות אחת הדלתות של הטוב, והיא ניתנת בשיעורים ספציפיים, ולזכותם של העניים, הנזקקים, היתומים ושאר הוצאות זכאות לגיטימיות.
והקב"ה, יתפאר ויתעלה, קשר זכ"ט עם תפילה בשמונים ושניים פסוקים של זכרון חכמים, דבר המעיד על חשיבותה של חובה גדולה זו בדת האסלאמית. טוב וטובת הכלל.
I وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلا God’s grace and mercy be upon you. None of you ever remained pure, but God purifies whom He wills, and God is Hearing, Knowing.”
לזק"ת יש את כל המשמעויות של טהרה, צדקה, טהרה והתרוממות רוח, והיא נעימה לה', מטהרת נפשות, מכסה פגמים, ריכוך לבבות והפצת אהבה וחיבה בין שכבות החברה.
אבן מנצור אומר: "המקור של הזאקת בשפה הוא טוהר, צמיחה, ברכה ושבח, שכולם שימשו בקוראן ובחדית'".
דרשה קצרה על זכאת
תהילה למי שייחד את רחמיו על כל מי שירצה מבין עבדיו, והוא העדין, המודע, בעל כס המלכות המפואר, יעיל עבור מה שהוא רוצה, אבל כדי להמשיך, אלוהים הטיל זכאת בכל דתות אברהם, וזה חלק מהכסף שהגיע למניין שניתן לעניים ולנזקקים, אמר הקב"ה: "ונצטוו רק לעבוד הדת כנה לה', והם נאמנים, והם נצטוו רק לעבוד. להקים תפילה ולשלם זכאת, וזו הדת הנכונה".
אלוהים מצווה על אנשים לעבוד אותו כפי שציווה אותם בשלוש הדתות המונותאיסטיות יהדות, נצרות ואיסלאם, כולן קוראות לעבודת האל האחד והיחיד, הקמת תפילה ונתינת זכאת, לפי ההבדל בין שיטת ביצוע פעולות הפולחן הללו מדת אחת לאחרת.
وفي ذلك جاء قوله تعالى: “وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ.” זוהי קריאתו של אלוהים לכל עבדיו, אשר הועברה על ידי הנביאים והשליחים לאנשים מימי אדם ועד מוחמד.
وفي القرآن يذكر الله عيسى بن مريم الذي تحدث في المهد ليدرء عن أمه الشبهة قائلا: ” قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا، وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا، وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا، وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ וביום מותי, ויום מוקם בחיים".
אם אתה מאמין באלוהים וביום האחרון, והעושר שלך מגיע לניס"ב, ואתה יכול לשלם את הזק"ת ולשים אותו במקורותיו, אז עשה. אם לא, אז תהיה המרדה בארץ ו השחיתות תתפשט.
דרשה על חובת זכ"ת
השבח לאל, המדריך לטוב, הקורא לצדקה וגמול לטוב, ואנו מתפללים ומברכים את מורה האנשים הטובים, אדוננו מוחמד, עליו ועל משפחתו וחבריו, את התפילה הטובה ביותר והמשלוח השלמה ביותר, אבל אחרי;
אחים יקרים, כאשר אדם נותן צדקה או משלם זכ"ת, הוא עלול לחשוב שהדבר גורע מכספו, אך למעשה הוא שומר את הכסף הזה על ידי טיפול בעניים כדי שלא יחרגו ויפנו למעשים פליליים, כלומר זה העבודה שומרת על החברה כולה, והיא נעימה יותר לנשמות, מכסה פגמים ומפיצה חיבה.טוב, סולידריות וסינרגיה בין אנשים זה לזה.
אלוהים בוחן את האדם בטוב כמו שהוא בוחן אותו ברע, ואם אדונו בוחן אותו בטוב, על האדם לעשות טוב ולתת צדקה ולא להיות קמצן במי שראוי לעזרה ועזרה.
אמר הקב"ה: "אז ירא את ה' מה שאתה יכול, ושמע אותך, ושמע לי, ותוציא טוב, טוב לך, ומי שמשיל את המצטער". זכת וצדקה הם חלק מחסידות הלבבות, וה' אוהב בקרב עבדיו החסידים והטהורים שיודעים שכל העניין הוא לאלוהים, וכי מה שהם מוציאים מכספם בדרכו ימצאו אותו נוכח אצל ה'.
דרשה כתובה מרשימה על זכאת
אחים יקרים, המלחמה הראשונה בה נלחמו המוסלמים לאחר מות הנביא הקדוש, עליו מיטב התפילות והשלום, הייתה מלחמת הכפירה שניהל הח'ליפה של המוסלמים, אבו בכר אל-סדיק, נגד כמה שבטים ערבים שהפסיקו לשלם זקאט, ומסעות צבאיים אלו נמשכו שנה שלמה משנת י"א עד שנת י"ב להגירה.
וכל השבטים כפרו מהאסלאם חוץ מאנשי מכה, מדינה ותאיף, כי הסתפקו באסלאם בשתי העדות של אמונה ותפילה, ונפטרו מחובת הזכ"ת, בהתחשב בכך שזה היה למען האסלאם. נביא ואינו מותר לאיש אחריו.
צבאותיהם של חאלד בן אל-ואליד, עמר בן אל-עאס ואיקרימה בן אבי ג'הל התקדמו, ולאחר תום המלחמות הללו אוחד חצי האי ערב תחת דגל אחד, והמוסלמים התרחבו ללבנט, מצרים, עיראק. , ואזורים אחרים.
שליח ה', יהי רצון ושלום ה', אמר: "צוויתי להילחם באנשים עד שיעידו שאין אל מלבד אלוהים ומוחמד הוא שליח ה', והם מקימים תפילה ומשלמים זכ"ת. . מוסכם
דרשה על זכאת ויתרונותיה
إن الجوانب الاقتصادية من أهم مقومات بقاء الدول وقوتها وازدهارها، وما لم يدفع الأغنياء الزكاة التي تستخدم في مصارفها، ويدفعون الصدقات كما أمرهم الله تعالى في كتابه العزيز حيث قال: “إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ An obligation from God ۗ And God is All-Knowing, All-Wise.” הם נשארים חלשים, שבירים, ולא ניתן להקים רשימה.
דרשה על זכת וסגולותיה
השבח לה', ראוי לשבח, יחיד באחדות, כל יכול, שאינו מוליד, לא הוולד, ואין כמותו לאיש, ותפילות ושלום על מי שנשלח רחמים לעולמות. ואנו מעידים שאין אל מלבד אלוהים ומוחמד הוא שליח האלוהים. זכ"ט טוב בכל, שכן הוא אחד מכפרי החטאים, ואלוהים מוחק דרכו את החטאים. הוא מחנך בנדיבות המוסלמית, נדיבות ומוסר אצילי.
זכאת מגן על החברה מפני הסכנה של סטייה מהעניים בחיפוש אחר מה שמספיק להם, מרגיע את נפשם, גורם להם לחוש אכפתיות וחמלה ומקרב אנשים.
דרשה על זכת וצדקה
הניסאב לזכאת, לפי מה שהסכימו המשפטנים פה אחד, הוא 85 גרם של זהב 21 קראט, כך שזו הבעלות המלאה של בעליו והיא חלפה לשנה שלמה.
הערך של zakat הוא 2.5%.
מעלתו של זכ"ת היא שהיא משלימה עבורכם את דתם, שכן היא אחת מחמשת העמודים, והיא מכילה ציות לאדון המשרתים, והיא מחזקת את קשרי היחסים בין אנשים זה עם זה, ומטהרת ומטהרת. מטהרת נפשות ומפיצה אהבה, והיא תזכורת לנפש, והגנה עליה מפני קמצנות, והיא מחנכת את האדם לציית לה' ולהיות טוב לב. על העניים, ובזכ"ת גדלה בטוב וסגירת דלתות. רשע, וזו אחת הסיבות לכניסה לגן העדן של אלוהים, והגנה מאש שלו, והיא ישועה למוסלמי ביום התקומה, ושוקלת את האיזון, ואלוהים מעלה את הדרגות איתו.
דרשה למטרות זכאת
זקת היא נחמה לעניים, מגינה עליהם מפני פגיעה, והיא מחזקת את הקשרים בין חברי החברה, ומקרבת ביניהם, ויש בה סולידריות חברתית.
ובזכת, אתה מודה לה' על ברכותיו עליך, אז הוא ינציח את הנתינה לך.
דרשה על זכאת והשפעתה
זכ"ט מפתח את הכלכלה וממריץ השקעת כסף ותחרות במעשים טובים, והוא מטהר את נפשו של העני מקנאה ושנאה, ומגן עליו מחוסר.
שנאה היא המגלח, אבל אני לא אומר שהיא מגלחת שיער, אלא היא מגלחת את הדת".
אדם כועס ושנוא יכול לעשות הכל כתוצאה מתחושת העוול והצורך שלו, כולל ביצוע הפשעים הנתעבים ביותר.
