הו אלוהים, השבח לך עד שתהיה מרוצה - תחנונים וסיפורים מנחמים את הנפש

חדית הו אללה, השבח לך עד שתהיה מרוצה

אחת התחנונים המפורסמות ביותר המבטאות נחת ושבח לאל הכל יכול בכל עת, (אוי אלוהים, השבח לך עד שתשבע, ותשבח לך כשתהיה מרוצה, והשבח לך לאחר שתסתפק. אלוהים, השבח לך, הרבה הלל טוב ומבורך הממלא את השמים ואת הארץ ומה שביניהם)

תחינה זו משמעה שהעבד משבח את הקב"ה בכל עת ועל כל דבר, ומביע את שביעות רצונו מהגזירה והגורל. תחנון זה צריך לחזור על עצמו כל הזמן, כפי שאנו משבחים את הקב"ה ממלא את השמים ואת הארץ בשבחים רבים עד שהקב"ה מסתפק בה. אותנו. הודיה והלל גורמים לברכות להימשך, ולהרחיק את חמתו של ה' מאיתנו. ורצות אותנו יותר.

מילות שבח בכל מקרה

המשרת צריך להלל ולהודות לה' הרבה בכל מצב ובכל מצב, כמו שליח ה' היה הרבה שבח ותודה בזמנים טובים ובזמנים רעים, כפי שה' מעריך לנו טוב ממקום שאיננו יודעים, וכן. הוא חסד לעבדיו יותר מאבותיהם ואמהותיהם, ושפע ההלל והתודה מקרב את העבד.מאד אדוניו והרב את תחינת המלאכים לו ולזכרו בביהמ"ש העליון.

• השבח לאלוהים כאשר אנו מתאבלים השבח לאלוהים כאשר העולם מצמצם אותנו השבח לאלוהים כאשר אנו שמחים השבח לאלוהים כאשר אנו חולים.
• השבח לאל ככל שאנו אומללים ומאושרים. השבח לאל בזמנים טובים ורעים. השבח לאל בעתות כאב וייסורים. השבח לאל בכל מקרה. השבח לאל.
• ברוך ה' על מה שהיה, השבח לה' על מה שיהיה, השבח לה' על הכל, השבח לה', המאזניים מתמלאים, השבח לה'.

ביטויי שבח ותודה לה' על ההצלחה

כל אדם בינינו שואף להגיע להצלחה, ומתפלל תמיד לאלוהים שישיג את מבוקשו, לכן כאשר אתה מגיע ליעד שלך ומצליח בכל היבט בחיים, עליך להודות לה' על חסדו ועל מנת להשיג את מטרתך עבורך, וכן הדרך הקלה ביותר להודות לו היא להביע זאת בביטויים, ולהתקרב ממנו, תהילה לו, ולבצע את כל פעולות הפולחן, ולהתרחק מכל החטאים.

• ברוך ה' המשבח ברכות ומעשים טובים. השבח לה' על ההצלחה. השבח לה' על המצוינות.
• ברוך השם ריבונו של עולם ברא את הלוח והעט, יש מאין ברא את הבריאה, מסדר פרנסה ומועדים בגזרה מראש, שולט ומייפה את הלילה בכוכבים בחושך.
• ברוך השם ריבונו של עולם בעל הגדלות והגאווה היודע מה יש בבטן ובקרביים הבחין בין הוורידים למעי רץ בהם אוכל ומים תהילה לך. אדון הארץ והשמים.
• השבח לה' ריבונו של עולם, הוא אוהב את המתחננים אליו בסתר, הוא עונה למי שקורא לו בתום לב, הוא מגדיל את החיים ממנו, הוא מכבד את הנאמן לו, ומנחה את אלה. שנאמנים להבטחתו בסיפוק.
• השבח לאל, ריבונו של עולם, השבח לו על שהודה, מקיים את זכותו, מקווה לאהבתו, צמיחתו על שפעו ונתן תמורת שכרו.

תחנונים, אלוהים, השבח לך מהסונה

תחינה תכופה לאלוהים בכל עת מקרבת את המשרת אל אדונו, מנחמת את הלב וסולחת על חטאים.

הנה כמה תפילות שאתה יכול לומר בכל עת:

• הו אלוהים, השבח לך עד שהשבח יגיע לסופו.
• הו אלוהים, השבח לך, השבח לאלה המודים, השבח לך, ממלא את השמים ואת הארץ.
• אלוהים, השבח לך, אתה אדון השמים והארץ וכל אשר בהם, ושבח לך, אתה מקיים השמים והארץ ומי אשר בהם, והשבח אתה, אתה אור השמים והארץ ומי שנמצא בהם, אתה האמת, ודברך אמת, והבטחתך אמת, וגן עדן אמת, האש אמת, הנביאים אמת, ומוחמד אמת, ומוחמד אמת בך נכנעתי, בך האמנתי, בך סמכתי, בך חזרתי בתשובה, בך התווכחתי, בך שפטתי, אז סלח לי על מה שעשיתי ומה שעשיתי. התעכבת, ומה שהסתרתי ומה שהצהרתי, אתה אלהי, אין אל מלבדך
• הו אללה, השבח לך, ולך הוא המתלונן, ואתה מבקש עזרה, ואין כוח ואין כוח אלא עם אללה.
• השבח לה', הלל טוב וברוך, כיאה למלכות פניך ולגדולת מרותך.
• הו חברי, הו חברי, הו בעל כס המלכות המפואר, הו יוזם, הו משקם, הו עושה מה שהוא רוצה, אני מבקש ממך לאור פניך שמילא את עמודי כסאך, ואני מבקש ממך בכוחך. שבעזרתו יש לך כוח על כל יצירתך, ואני מבקש ממך ברחמיך שמקיף הכל, אין אלוהים מלבדך, הו הקלה תעזור לי.
• הו אלוהים, לאיזו ברכה הפכתי אני או אחד מיצירתך, היא ממך בלבד, אין לך פרטנר, אז השבח לך ותודה לך.
• הו אללה, אני שואל אותך כי אין אלוהים מלבדך, הנדיב, יוצרי השמים והארץ, הו בעל הוד והכבוד

הו אלוהים, השבח לך וסיפור על שבח לאלוהים עם הנביא

• הו אללה, השבח לך עד שתהיה מרוצה, השבח לך כאשר אתה מרוצה, והשבח לך לאחר שתהיה מרוצה
• תודה לך אלוהים כמו שצריך להיות על הוד מלכותך ועל גדולתך

סיפורו של הנביא עם תחבושת האזדי שלו

אחד המלווים עבר לפני התאסלמותו, שנקרא דימד אל-עזדי, ישמח ה' עמו, לחפש את שליח ה', עליו ה' תפילות ה' ושלום, לנהוג בו כפי שהיה. שמע מפי כופרי הקוריש שאדוננו מוחמד, עליו השלום, היה מטורף, וזו הייתה לשון הרע כלפיו, אבל האיש התכוון לטובה כיוון שהיה קליל והיה הוא רוצה להתייחס לנביא מוחמד. , תפילת ה' ושלום עליו, מהג'ין. זה מה ששמע מפי כופרי קורייש עד שפגש את שליח ה', תפילת ה' ושלום עליו, והתחיל לשאול את השליח על דת זו. ... השבח לה', אנו משבחים אותו ומבקשים את עזרתו. מי שאלוהים מנחה, אין מי שיטעה, ומי שהוא מטעה, אין לו מדריך. אני מעיד שאין אל אלא אלוהים לבדו, בלי שותף, וכי מוחמד הוא משרתו ושליחו

אמר לו בנד אל-אזדי: "אני מעיד שאין אלוהים מלבד אלוהים, ואני מעיד שאתה שליח האלוהים." ואז, דמד, שיהיה אלוהים מרוצה ממנו, אמר לנביא, יהי רצון. תפילת ה' ושלום עליו "שמעתי את דברי הכהנים ואת דברי הכהנים." הקוסמים ודברי המשוררים, אז לא שמעתי דבריכם, והוא הגיע לשנתו של הים, כלומר בלב ים." ואז הוא אמר לנביא האלוהים, אדוננו מוחמד, יהי רצון תפילותיו של אלוהים ושלום עליו, "תן את ידך, אני אבטיח לך אמונים על האיסלאם". דמד, יהא ה' מרוצה ממנו, אמר: "ועל עמי".
אמר: אז שלח שליח ה' - עליו ה' תפילת ה' ושלום - גזרה, ועברו ליד עמו, ויאמר בעל הגזרה לצבא: האם תפסתם משהו מהאנשים האלה? אמר איש מן העם: "לקחתי חלק מהם נקיים." כלי מטוהר הוא כלי שבו מטהר את עצמו.

הקב"ה הדריך את חבריי הגדולים בגלל השבח לה'. תהילה לה'. הוא מנחה את מי שרוצה ומטעה את מי שהוא רוצה. ויאמר הקב"ה בספרו הקדוש: אינך מנחה את מי שאתה אוהב, אלא הקב"ה מנחה את מי. הוא רוצה.

ולעוד ביטויי הלל לה' ותועלת ההלל והשבח לה' כפי שהלל הוא דבר יפה מאוד ושליח ה' עליו ה' תפילת ה' ושלום שמר עליו, ואמר באל-חמידון (האהוב ביותר מבין עבדי ה' לה' הוא המודים, החולה, אשר, כשסובלים, סבלניים וכאשר נותנים תודה)

הו אלוהים, השבח לך, תפילה מנחמת לנשמה

תמיד אדם שמרוצה מרצון ה' ואוהב את ה' נוח לו, וזאת משום שהוא מרוצה מרצון ה' וגורלו, כמו שהוא אוהב את ה' יותר מכל הפיתויים של העולם הזה, כפי שהוא רוצה את החיים שלאחר המוות ומחפש אותו. , אז כאשר המאמין והאדם המרוצה אומר עם כל מה שאלוהים חילק אותו לטוב או לרע, השבח לאל בכל מקרה או שהוא אומר, אללה, השבח לך עד שתהיה מרוצה, השבח יהיה לך כאשר אתה שבעים, והשבח לך לאחר שתהיה מרוצה.

הוא גם אומר, אלוהים, השבח לך כפי שצריך להיות לכבוד פניך ולגדולת סמכותך, שכן הלל הוא דבר יפה מאוד שה' עושה נוח לאלה המשבחים אותו ומודים לכבודו.

והלל, כפי שהזכרנו בנושאים הקודמים, הוא הכרת הטוב לה' הכול יכול, אבל ההלל הוא הרמה הגבוהה ביותר של הכרת הטוב, וה' אוהב את המשבחים, כפי שנאמר בחדית' הנעלה.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمُّوَيْهِ الْجَوْهَرِيُّ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَلَوِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُوَرِّقٍ، عَنِ ابْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ رَسُولِ אלוהים, יהי רצון ושלום ה', אמר: (הטוב שבאלוהים הוא הטוב ביותר של תחיית החמא"ד, אז קבוצה מהעם שלי עדיין מהאם.
אל-חייתמי אמר באל-מג'מה (10/95):
"Atabarani, שבו מי שלא הכיר אותם".

אל-טברי סיפר ב"תפסיר" שלו (20/155) מדרכו של יזיד בן זרע, ואחמד ב"אל-זוהד" (עמ' 194) מדרך רוח, שניהם בסמכות סעיד. , בסמכותו של קטאדה שאמר: "מוטאריף בן עבדאללה בן אלשח'יר נהג לומר: "האהוב ביותר מבין עבדי אלוהים לאלוהים הוא האסיר תודה, החולה, אשר, כאשר סובלים, הוא סבלני, וכאשר מודים לו. ." זה במובן של החדית' של עמראן, וגם שרשרת המספרים שלו אותנטית, וסעיד הוא אבן אבי אורובה. "כל מה שמסופר על ידי יזיד בן זרע בסמכותו של סעיד בן אבי אורובה, אז אל תדאג. שלא תשמע את זה מאף אחד, לשמוע את זה ממנו זה ישן".
ציטוט סיום מאת תהדהיב אל-תהדהיב (11/326).

אז השבח לאלוהים זה דבר יפה מאוד, וכל מוסלמי חייב להלל את אלוהים בכל עת, בכל עת, בזמנים טובים ורעים, ושבח לאל שגורם לאלוהים להיות מרוצה ממך ומוציא אותך ממצוקה וייסורים, כשם שהשבח משנה את חייך לטובה וגורם לאלוהים לאהוב אותך, כי אלוהים אוהב את המשרת האסיר תודה והסבלני, שאם סבל סבלנות, ואם נותנים לו תודה, כפי שנאמר בחדית' הנכבד.

והמשבחים הם המשרתים הטובים ביותר של הקב"ה ביום התחייה, כפי שהגיע גם בחדית' הנכבד. אחי המוסלמי, עליך להמשיך להלל את ה' ולעולם לא לשכוח להלל אותו כל עוד אתה חי.