רבות וגדולות הברכות שהעניק לנו הקב"ה, ולא משנה כמה ניסה האדם לספור ברכות אלו, לא יכול היה, כפי שאמר רבינו (כבודו) בספרו הקדוש: "ואם תספור את הברכות. של אלוהים, אתה לא יכול למנות אותם." אכן, הם רבים מספור, והרהרים יחד איתי - הקורא אל-כרים - את מסקנת הפסוק כדי לראות את גודל הנאום האלוהי אל עבדיו.
עדיף dhikr לפני השינה
לזכר השינה יש סגולות רבות, שכן היא מגינה על האדם מכל דאגה, צער וכאב, ביניהן מה שמגן על האדם מפני השטן הארור בקריאת פסוק הכורסי והמגרש השדים, וביניהן מה שמספיק לך. מכל דבר, ביניהם פסוקים שאם מוסלמי קורא אותם, הם מספיקים לו מכל דבר, וביניהם מה שמגן מפני הפוליתאיזם, שהוא האסון הגדול שחלק מהמשרתים עלולים לצאת מהעולם הזה.
מהן הזכרונות לפני השינה?
לכן השליח (ה' יתברך וייתן לו שלום) לפני שאדם מוסר את נפשו לאדונו (כבודו), ולפני שסיים את יומו בשינה, נהג לזכור את ה' (כבודו). ) עם זכרונות שונים, כולל: הקוראן הקדושביניהם היו:
- הוא נהג לנשוף לתוך כף ידו עם שלושת מגרשי השדים, הסורות של אל-איכלאס, אל-פלק ואל-נאס - הנשימה נושבת בלי שיצא רוק איתה - ואז היה מנגב את ראשו ופניו שלוש פעמים עם אותם, וכל אשר הגיעה ידו מגופו המכובד (ה' יתברך וייתן לו שלום).
אשתו, אם המאמינים, עיישה (יהי רצון שה' יהיה מרוצה ממנה) אומרת: "הנביא (תפילת ה' עליו השלום) היה כשהיה הולך למד שלו בכל לילה: הוא אסף את דיו, אחר כך הוא היה איש טוב, אחר כך הוא איש טוב, אחר כך הוא האחד, אז הוא אותו דבר תגיד: אני מחפש מקלט באדון העם, ואז הוא מוחק מה שיכול לקבל מגופו.
- הוא נהג לדקלם את איאת אל-קורסי כי זה מגן על המוסלמי במהלך שנתו מפני השטן הארור ועוזריו. אומר אבו חוריירה (שיהיה אלוהים מרוצה ממנו) תוך שהוא מספר על מצב שקרה לו במשך שלושה לילות רצופים בערך. משימה שהוטלה עליו על ידי שליח האלוהים, והיא לשמור על כספי הצדקה עד לחלוקתם, והוא מצא מישהו שגונב מכרטיסי צדקה, אז תחזיק אותו.
عن أَبي هريرة قَالَ: وكَّلَني رسولُ اللَّهِ ﷺ بحِفْظِ زَكَاةِ رمضانَ، فَأَتَاني آتٍ، فَجعل يحْثُو مِنَ الطَّعام، فَأخَذْتُهُ فقُلتُ: لأرَفَعَنَّك إِلى رسُول اللَّه ﷺ، قَالَ: إِنِّي مُحتَاجٌ، وعليَّ عَيالٌ، وَبِي حاجةٌ شديدَةٌ، فَخَلَّيْتُ عنْهُ، فَأَصْبحْتُ، فَقَال رسُولُ اللَّهِ אלוהים מתפלל עליו: הו אבו חוריירה, מה עשה האסיר שלך אתמול? אמרתי: הוי שליח ה' ספק נזקק ותלוי, אז רחמתי עליו, אז נתתי לו ללכת.
הוא אמר: או שהוא שיקר לך ויחזור אז ידעתי שהוא יחזור למה שאמר שליח ה', ה' יתברך וייתן לו שלום, אז פיקחתי עליו.
אז הוא בא לחפש אוכל, אז אמרתי: אני אקח אותך אל שליח ה', יהי רצון תפילות ה' עליו השלום. שליח ה' עליו השלום אמר לי: הו אבו חוריירה, מה עשה האסיר שלך אתמול? אמרתי: שליח ה' רחמתי עליו ורחמתי עליו, אז שחררתי אותו ואמר: הוא שיקר לך ויחזור.
הקרדיט השלישי שלו.
ואז הוא בא דוחף באוכל, אז לקחתי אותו ואמרתי: אפנה אותך לשליח ה' עליו ה' ושלום, וזו שלוש הפעמים האחרונות שאתה טוען שאינך חוזר, אז אתה חוזר, והוא אמר: תן לי ללמד אותך מילים שאלוהים יועיל לך. אמרתי: מה הם? הוא אמר: כשאתה הולך לישון, תקראי את איאת אל-כורסי, כי תמיד תהיה לך הגנה מאלוהים, והשטן לא יתקרב אליך עד הבוקר.
אז נתתי לו ללכת, והיה בוקר. אז אמר לי שליח ה', תפילת ה' ושלום עליו: מה האסיר שלך עשה אתמול? אמרתי: הו שליח ה', הוא טען ללמד אותי מילים שה' יועיל לי בהן, אז שחררתי אותו.
אמר: מה היא? אמרתי: אמר לי: כשאתה הולך לישון תקראי את עיית אל כורסי מתחילתה עד סיום הפסוק: אלוהים, אין אלוהים מלבד הוא, חי-תמיד, חי-תמיד [אלבכרה:255] ויאמר לי: עדיין יהיה לך שומר מאת ה', ולא יתקרב אליך שיטן עד הבוקר.
הנביא עליו השלום אמר: באשר הוא אמר לך את האמת והוא שקרן, האם אתה יודע למי אתה פונה במשך שלושה ימים, הו אבו חוריירה? אמרתי: לא, הוא אמר: זה שד מסופר על ידי אל-בוכרי.
מי שנתפס על ידי אבו חוריירה היה השטן, והוא יעץ לו בעצה זו, ביודעו את מידת ההשפעה של פסוק הכורסי עליהם, ובאישור השליח (ה' יברך אותו וייתן לו שלום). ) זה הפך לסונה כי הנביא אמר שהוא מאמין לך; כלומר, הוא לא שיקר לך, זה נכון למרות שהוא תמיד שקרן.
- הוא נהג לומר את שני הפסוקים האחרונים של סורת אלבכרה בשל מעלתם הגדולה. בסמכותו של אבו מסעוד (שיהיה ה' מרוצה ממנו) שאמר: הנביא עליו השלום וברכות ה': "מי שמדקלם את שני הפסוקים האחרונים של סורת אל-בקרה באותו לילה, הקריינות של בוכרי מספיקה לו".
ומשמעות המילה "מספיק לו" משמע שמספיקים לו מכל הרעות בלילו, ונאמר שמספיקים לו מתפילת הלילה, ואחרים אמרו שהם יכולים לשלב את שתי המידות יחד.
- הוא נהג לדקלם את סורה אל-כפירון, כי הנביא (תפילות ה' עליו השלום) המליץ על כך לחבר הגדול נופל אל-אשג'אאי (שיהיה אלוהים מרוצה ממנו). זוהי התנערות משירוק". מסופר על ידי אבו דאוד וסווג כחסן על ידי אבן חג'ר.
- לפעמים היה קורא את סורה אל-ישרא ואל-זומאר במלואם. בסמכותה של עיישה (יהי רצון ה') אמרה: "הנביא עליו השלום וברכות ה' לא ישן עד שישנה. דקלם בני ישראל ואל-זומאר." מסופר על ידי אל-תירמידי ואמר חדית' טוב.
ציטוט לפני השינה נכתב
לגבי מי תפילותיו ומילותיו (ה' יתברך ויתן לו שלום) שהמלווים, ישמח ה' מהם, ישדרו ממנו, לרבות:
- הוא נהג לקרוא בשם אלוהים ולזכור את המוות, אז הוא מציג אותו לחיים בשל התאמתו לשינה, אז בסמכותו של הודפה בן אל-ימאן (יהי רצון ה') אמר: "הנביא תפילת ה' עליו השלום) הייתה כאשר רצה לשכב איתך, ואמר: לפעמים אחרי שהוא גרם לנו למות, ואליו תחיית המתים." מסופר מאת אלבוכרי.
- ונהג ללמד את חבריו זכרון השינה, כשם שהשי"ח לימד את תלמידו הקוראן. אם טעה הלומד במילה, השיב לו השי"ח ותיקן אותו. אין מחליפים מילה אחת עבור אחר, אלא אומר מה שאמר שליח ה' (ה' יתברך וייתן לו שלום). הנביא (ה' יתברך וייתן לו שלום) אמר: "כאשר אתה הולך לישון, בצע שטיפה כפי שאתה עושה לתפילה, ואז לשכב על צד ימין.
אז אמור: הו אלוהים, מסרתי את פני אליך: האצלתי לך את ענייני, והפניתי לך עורף, מתוך רצון ויראה ממך. אין מקלט ואין מנוס אלא איתך. אללה, אני מאמין בספרך אשר שלחת, ובנביאך אשר שלחת.
אם אתה מת באותו לילה, אתה על פיטרה, ותעשה להם את הדבר האחרון שאתה מדבר איתו, אמר: אז החזרתי את זה לנביא (ה' יברך אותו וייתן לו שלום), אז תנו לו מה שהעברתי. : הו אללה, אני מאמין בספרך אשר גילית.
אמרתי: ושליחך.
הוא אמר: לא, והנביא שלך אשר שלחת." מסופר על ידי אל-בוכרי ומוסלמי.
בחדית' זה התבקש המלווה לישון בכביסה כדי שלא יתקרב אליו כל נזק, כדי שתהיה שנתו רגועה ומאושרת, אחר כך יאמר את התחינה, ולא ישנה דבר מקום אחר.
אחד מזכרונות הלילה גם לפני השינה
- לומר: "בשמך, אדוני, נשכבתי על צדי ובתוכך אני מרימה אותו.
V ואם אתה שולח אותו, אז הגן עליו כפי שאתה מגן על משרתיך הצדיקים." מסופר על ידי אלבוכרי ומוסלמי
- מהללים את אללה שלושים ושלוש פעמים, את אל-תחמיד שלושים ושלוש פעמים ואת תקביר שלושים וארבע פעמים." עלי אבן אבי טאליב (יהי רצון שאלוהים יהיה מרוצה ממנו) דיווח שפאטימה (שאלוהים יהיה מרוצה ממנה) הגיעה אל הנביא (ה' יתברך וישן לו שלום) מבקש ממנו עבד, ואמר: "א איני אומר לך מה טוב לך מזה, תהלו את ה' כשאתה ישן שלושים ושלוש פעמים, ותודה לה' שלושים- שלוש פעמים, ואומר תקביר ה' ארבע ושלוש פעמים.אתנה.
אז עזבתי אותה אחרי.
שנאמר: אפילו בלי סיפין? הוא אמר: אפילו לא בליל סיפין." מסופר על ידי אלבוכרי ומוסלמי. - V מסופר על ידי אבו דאוד ומאומת על ידי אלחאפיז אבן חג'ר.
- הוא אומר, "השבח לאל שהאכיל אותנו ונתן לנו לשתות, והספיק לנו והגן עלינו. כמה זמן יש לאלו שאין להם לא מספיק ולא מחסה?", מסופר על ידי מוסלמי.
- הוא אומר: "הו אלוהים, אני בראתי את עצמי, ואתה נפטר, בשבילך, מותה וחייה. וחייה, אם תחייה אותה, הגן עליה, ואם היא הורגת אותה, סלח לה. הו אלוהים, אני מבקש ממך בריאות. אמר: מי טוב מעומר, משליח ה' (יברך אותו ה' וייתן לו שלום), מסופר על ידי מוסלמי.
- שליח ה' (ה' יתברך וייתן לו שלום) נהג לומר לא פעם תחינה כוללת זו. בסמכות סוהיל אמר: אבו סאלח נהג להורות לנו - אם אחד מאיתנו רצה לישון - לשכב עליו. בצד ימין שלו, ואז הוא אומר: "הו אלוהים, אדון השמים, אדון הארץ, אדון הכסא הגדול, אדוננו אדון כל הדברים, נותן האהבה והכוונות, מגלה התורה, הבשורה והקריטריון, אני מחפש בך מקלט מהרע שבכל דבר אתה נוטל את עיניו, אלוהים, אתה הראשון, ואין דבר לפניך, ואתה האחרון, ואין אחריך כלום, ואתה. המניפסט, אז אין שום דבר מעליך. משהו, ואתה הנסתר, אין שום דבר בלעדיך, שלם עבורנו דת, והעשיר אותנו מעוני" והוא נהג לספר זאת בסמכות אבו הוריירה ברשות. של הנביא (ה' יברך אותו וייתן לו שלום).
מסופר על ידי מוסלמי. - P והוא לא מפר את הבטחתך, והסבא לא מועיל לך, תהילה לך ואני משבח אותך." מסופר על ידי אבו דאוד ומאומת על ידי אל-נואוי.
- أخيرًا ما ذكره أَبو الْأَزْهَرِ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ: “بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى” رواه أبو داود وحسنه النووي .
זיכרון השינה סורת אל-מולק
אחת המעלות של קריאת סורת אל-מולק בכל לילה לפני השינה היא מה שסיפר אל-תירמידי בסמכותו של אבו-חורירה בסמכותו של הנביא (ה' יתברך וייתן לו שלום) שאמר: שלושים פסוקים. של סורה של הקוראן להתערב לאדם עד שימחל לו, והיא סורה אשרי אשר בידו המלכות.
והמוסטפא (תפילת ה' עליו השלום) אמר עליה: "רציתי להתברך על ידי מי שהמלכות נמצאת בידו בלב כל מאמין".
אל-חכים סיפר זאת בסמכותו של אבן עבאס.
לכן הוא (יברכו ה' ויתן לו שלום) נזהר בזה ובסורת אל-סג'דה, וזה מה שבא ברשות ג'ביר (יהי ה' מרוצה ממנו): שליח ה' (יהי ה'). ברך אותו ותן לו שלום) לא ישן עד שקרא את "התגלות עולמי" ו"ברוך הוא בידו המלכות." מסופר על ידי אחמד ואל-תירמידי.
והמלווים (יהי הקב"ה מרוצה מהם) ידעו את מעלתו והייתה עמם מעמדו הנכבד. בסמכותו של עבדאללה בן מסעוד (יהי הקב"ה מרוצה ממנו) אמר: "מי שקורא ברוך הוא בעל השלטון. בידו בכל לילה, הקב"ה מנע ממנו את ייסורי הקבר, והיינו בעידן שליח ה' (יברכו ה' ויתן לו שלום). עליו השלום) אנו קוראים לזה המחסום. , וזה בספר ה' סורה שמי שקורא אותה כל לילה איבד עוד ועוד טוב.
זיכרון ערב לפני השינה
"הו אלוהים, איתך הפכנו, ואתך הפכנו, ואתך אנחנו חיים, ואתך אנחנו מתים, ולך הוא הגורל." הוא נקרא פעם אחת, ושליח האלוהים נהג לדקלם אותו בכל ערב.
"אנחנו בסמכות האיסלאם, ובדבר השפויים, ובדתו של מוחמד נביאנו (יברכו ה' וישן לו שלום), ובדת אבינו, אציל היום,
"תהילה לאל ושבחו הוא מספר בריאתו, שביעות רצונו, משקל כסאו ודיו של דבריו." זה נאמר שלוש פעמים.
הו אלוהים, רפא את גופי, אלוהים, רפא את שמיעתי, אלוהים, רפא את הראייה, אין אל מלבדך." נאמר שלוש פעמים.
"הו אללה, אני מחפש בך מקלט מחוסר אמונה ומעוני, ואני מחפש מקלט בך מייסורי הקבר, אין אל מלבדך", ונאמר שלוש פעמים.
“اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي”، זה נאמר פעם אחת.
מהן הזכרונות של חרדת שינה?
יש הבדל בין חרדת שינה עקב נדודי שינה המונעת מאדם לישון לבין חרדת שינה שמופרעת כך שאדם ישן זמן מה ואז שוב ישן.
מי שסובל מנדודי שינה זוכר את הקב"ה עם הזיכרון הזה, וברוך ה', נדודי השינה שלו יסתלקו. זייד בן ת'האב (יהי רצון ה') אומר שהוא אמר: היו לי נדודי שינה מהלילה, אז התלוננתי על זה. לשליח ה' (יברכו ה' ויתן לו שלום), ואמר: "אמור אלוהים, הכוכבים חשכו ושככו" העיניים, ואתה חי וחיה, הו חי. , הו חי, תישן את העיניים שלי והרגע את הלילה שלי, אז אמרתי את זה, אז הוא עזב אותי.
באשר להפרעה בשינה - היא נקראת מטפורה - שהיא שינה לפרק זמן קצר בלילה ואז מתעוררת שוב, ובדומה למצבו, אומר השליח (שלום וברכות ה'): " אין משרת סימפטי בלילה - כלומר מתעורר - ואומר: אין אל מלבד ה' לבדו, שאין לו פרטנר. שלו הוא השלטון ושלו הוא השבח, והוא מסוגל להכל. תהילה. אלוהים, השבח לאל, אין אלוהים מלבד אלוהים, ואלוהים הוא גדול, ואין כוח וכוח אלא עם אלוהים. ואז הוא אומר: אלוהים, סלח לי, או תחנון; הוא יענה, ואם יקום ויתפלל תתקבל תפילתו”.
זיכרון לפני השינה עם תמונות
