האדם השפוי שעבר חוויות חיים רבות יודע בוודאות שהכל יחלוף ושמצב העולם נמצא בשינוי קבוע בין גבוה לנמוך, עושר ועוני, מחלות ובריאות, נעורים וזקנה, ולכן הוא לא שולל על ידי מה שהחיים נותנים לו בזמנים של השפעה, כוח, כסף או ידע, ולכן הוא צנוע ורך בצד, במיוחד עם אלה שפחות ברי מזל ממנו.
מבוא רדיו בית ספרי על ענווה
ענווה היא תכונה של מוחות ונפשות גדולים, ואדם צנוע קרוב לליבם של אנשים, שכן ענווה מביאה חיבה ואהבה ומונעת שנאה, קנאה ושנאה מנשמות.
והנביאים היו הצנועים שבאנשים לזולת, ובין תורתם של מסריהם לחסידיהם היה שהם צריכים להשפיל את עצמם זה לזה ולהיות רחמנים, אוהדים, תומכים הדדית, כפי שנאמר בדברו (הקב”ה) ב. סורת אלפאת:
“مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا מעשים טובים ביניהם הם סליחה ושכר גדול".
בפסקאות הבאות, נפרט עבורכם רדיו בית ספרי על ענווה, עקבו אחרינו.
פסקה של הקוראן הקדוש לשידור על ענווה
אלוהים (יתהדר ויתעלה) שיבח את עבדיו הנאמנים המשפילים עצמם, כפי שנאמר בפסוקים הבאים של סורת אל-פורקן: "ועבדי הרחמנים הם ההולכים על הארץ בענווה, וכאשר בורים פונים אליהם, הם אומרים שלום".
ובסורת אלישרא, לוקמן מייעץ לבנו להיות עניו, כמובא בדברו (הקב"ה): "ואל תלך על הארץ בגאון.
בין מצוות לוקמן גם, המוזכרות בסורת לוקמן: "ואל תפנה את לחיך מבני אדם ואל תלך על הארץ בשמחה. אכן, אלוהים לא אוהב כל מתגאה".
ובסורה אל-עמראן, הקב"ה (תהילה לו) מהלל את שליחו מוחמד באומרו: "בגלל רחמים מאת ה' אתה טוב אליהם. בקשו מהם מחילה והתייעצו איתם בעניין, כך כאשר אתה נחוש בדעתך, שים את מבטך באלוהים, כי אלוהים אוהב את הבוטחים."
ובסורת אל-היג'ר, אלוהים מצווה על נביאו להיות עניו באמירתו: "אל תשלח את עיניך אל מה שהענקנו לנשותיהם, ואל תתאבל עליהם, והורד את כנך למאמינים".
זה גם מה שבא באמירתו (הקב"ה) בסורת אל-שוערה: "והורד את כנףך לאלו מהמאמינים הבאים אחריך".
שיחתו של שריף עם הרדיו דוחקת בענווה
שליח האלוהים (תפילת אלוהים עליו השלום) ציווה על חסידיו בחדית'ים אצילים רבים להיות צנועים, והוא זה שאינו מדבר מתוך רצון, כפי שנאמר בחדית'ים הבאים:
- "אלוהים גילה לי שאתה צריך להיות עניו, כדי שאיש לא יתגאה בזולת, ואיש לא ידכא את רעהו."
- "בזמן שהלך אדם בין הבאים לפניך, לבוש בשתי גלימות בהן התנועע, כאשר בלעה אותו הארץ, ינצנץ בה עד יום התקומה."
- "אלוהים (האדיר והמלכותי) אמר: הגאווה היא המעטפת שלי, והגדולה היא הבגד התחתון שלי, אז מי שמתחרה בי על אחד מהם, אזרוק אותו לאש."
- "שאלתי את עיישה מה נהג הנביא מוחמד לעשות בביתו? אמרה: נהג היה במקצוע משפחתו, כלומר: משרת את משפחתו, וכשהגיע זמן התפילה היה יוצא להתפלל.
- "צדקה אינה מקטינה את העושר, והקב"ה אינו מגדיל עבד על ידי חנינה אלא בכבוד, ואיש אינו משפיל את עצמו לאלוהים אלא שה' מרומם אותו".
פסיקה לרדיו בית הספר על ענווה
ענווה היא הורדת הכנף והצד הרך. אל-ג'ונייד בן מוחמד
הוא נכנע לאמת, נכנע לה ומקבל אותה ממי שאמר אותה, גם אם שמע אותה מנער לפניו, גם אם שמע אותה מפי הבורים שבאנשים לפניו. אל-פודייל בן איאד
כל אימת שהתעלה, הזכיר את גדלות ה' (העליון), את ייחודו בכך, ואת חמתו העזת על החולקים על כך, כך השפילה נפשו את עצמו אליו, ונשבר לבו על גודלו. אלוהים, והוא היה בטוח ביוקרתו, והוא הושפל בסמכותו. (כלומר, ענווה נדרשת לצו ולאיסור ה', ומי שאינו משפיל את עצמו לגדולתו רשאי להשפיל עצמו לצו ולאיסור ה'. - אבן אלקיים.
אדם מצליח + ענווה וכנות = הצלחה בעולם הזה ובעולם הבא אדם מצליח + אגו ואהבת תהילה = אובדן בעולם הזה ובעולם הבא. עמר חאלד
התקרב לפאר עד להתקרב לענווה. טאגור
למדתי שתיקה מהדברנים, חריצות מהעצלנים, ענווה מהיהירים, ומוזר שאני לא מכירה בתודה של המורים האלה. - חליל ג'יבראן
סמכו על כך שקול שקט חזק יותר מצעקות, שהנימוס מנצח את החוצפה, ושענווה הורסת את ההבל. -וויליאם שייקספיר
הטובים שבאנשים הם אלה שהם צנועים במונחים של רוממות, חנינה מבחינת יכולת, והוגנים מבחינת כוח. -עבד אל-מאליק בן מרואן
מי שמדבר בלי ענווה יתקשה להשמיע את דבריו. -קונפוציוס
אדם צנוע הוא אדם שיש לו הרבה במה להצניע. -וינסטון צ'רצ'יל
שיר על ענווה לרדיו בית הספר
המשורר אליה אבו מאדי אומר:
יש לי לב הבל הבעלים של ההכנסה שלו
יהירות הוא אחי אחד האויבים שלינתתי לו עצות, אז הוא הלך רחוק מדי
בחטאו והגדיל את ייסוריהתפיסות המוטעות שלי בערב לא החמירו
אם לא היוהרה, הם חשבו שהוא נאמן ליאפשר בבקשה להתגורר באלולה
אף פעם, אבל התאכזבתיאני אוהב לפגוש אותו והוא אוהב נגדו
כאילו המוות מצטופף לפגוש אותיאני אלווה אותו במצבו
וירח מלא של רגליו של האח האפלאחי, יהירות היא תכונה גרועה
אין דבר מלבד הבוריםפלא היא מחלה שאי אפשר לרפא אותה
עד שישיג נצח בעולם הזהאז תוריד את הכנף שלך לרדום, ותזכה בהם
ענווה היא סימן של חכמיםאם הירח הזוהר העריץ את עצמו
ראיתי אותו נופל לאבק
האימאם אבן אל-ג'וזי אמר:
תגיד למי שגאה בעולם ומגן ** הרגתי את סם לפניך, אז חמה
אנחנו קוברים חומץ ומה שיש בקבורתנו ** ללא ספק, אבל אנחנו עיוורים
יום לפניך, אם בו ** השמש של דוחה איימה לחזור לחושך
אז התעוררו מתרדמת השעשועים, קום ** ועצרו את עין החלומות שלכם
הוא צעק על הקבר, אמר לך מה ** הוא מכיל, והקריא את הברכות לאנשים
באשר למשורר אבו אל-אתאיה, הוא אומר על ענווה:
איזה פלא לאנשים אם הם חושבים ** ומחזיקים בעצמם דין וחשבון, הם מבינים
והם חצו את העולם לאחרים ** כי העולם הוא מעבר עבורם
אין גאווה אלא גאוות אנשי הישיבה **מחר אם ההתכנסות כוללת אותם
ללמד אנשים שאדיקות ** וצדקה הם הדברים הטובים ביותר שנאגרים
אני מתפלא על האיש בגאוותו ** כשהוא נמצא מחר בקברו
מה הקטע עם הזרע בהתחלה ** וגוה בסוף שמתפוצץ?
אין לו כוח לספק ** את מה שהוא מקווה לו, ולא לעכב את מה שהוא מזהיר
והפך הענין לאחרים ** בכל אשר מוציא ובמה שהוא מעריך
סיפור קצר על ענווה ויהירות לרדיו בית הספר
אחד הסיפורים האמיתיים על ענווה ויהירות הוא מה שקרה באחת הטיסות בדרום אפריקה, שם נסעה בטיסה זו אישה לבנת עור בשנות השישים לחייה עם אזרחות בריטית, אבל היא הופתעה מכך שישבה לידה. היה אדם שחור עור.
זה היה רק עבור הגברת לשאול את המארחת ולומר לה שהיא לא יכולה להשלים את הטיסה ליד אדם שחור ומגעיל, כדבריה.
הדיילת נעדרה לזמן מה, ואז היא חזרה לגברת ואמרה לה שסיפרה לקברניט על תלונתה, ושהוא סיכם איתה שלקוח לא ישלים את הטיסה שלו יושב ליד אדם מגעיל. ושלא היו לה מושבים פנויים אחרים במחלקת תיירים או עסקים, והיו רק מושב אחד פנוי במחלקה הראשונה, והיא והקפטן מקבלים בברכה אדם שחור כאורחם במושב המיוחס הזה.
הנה, הנוסעים מחאו כפיים חמות על התנהגותה של הדיילת, שלימדה את הגברת המתנשאת שיעור בענווה שלא תשכח לעולם.
נאום בוקר על ענווה לרדיו בית הספר
ענווה היא תכונה נפלאה המגבירה את היופי והשלמות שלך ואינה גורעת ממך. היא הופכת אותך לאהוב ומוכר לאחרים. שליח ה' (יברכו ה' ויתן לו שלום) היה הצנוע ביותר מבין האנשים. הוא עזר. משפחתו ועזר לנשותיו בכל עניין. הוריד כנפיים לחברותיו ומאמיניו והשתתף עמם בכל עשייה. עוזר לחלשים ומשחק עם הילד. אמר: "מי שיש בלבו משקל של זרע חרדל של יהירות לא ייכנס לגן עדן."
רדיו בית ספר על יהירות
יהירות בשפה פירושה יהירות ויהירות, וזה מעשה שבא רק מהאנשים הכי בורים, שכן הם לא חוזרים לאמת ולא נותנים לאנשים שום קרדיט. דרך ההקדמה לשידור רדיו של בית ספר על יהירות, אנחנו להזכיר את דבריו של אבן אל-מכאפה בנוגע לשחצנות, שם אמר: "המלומד לא צריך להיות שחצן כלפי המשכילים".
אדם יהיר הוא אדם שיש לו הרבה תסביכי נחיתות, העוסק בהתנהגותו המתנשאת, והוא מפצה ביהירותו וביהירותו על רגשות החבויים בתת המודע, ההנאות הללו הן קבועות והוא מתהדר במי שנמצא מתחתיו. רָמָה.
יהירות היא הסיבה החשובה ביותר לגירוש השטן מגן העדן, כפי שאמר לאדון התהילה: "אני טוב ממנו. אתה יצרת אותי מאש ויצרת אותו מחמר". וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים (העליון): "כן ירד ממנו, ואין לך להתנשא בו, צא.
ויהירות היא אחת הסיבות החשובות ביותר לאי-אמון בברכות ה', והקב"ה (הקב"ה) אומר בסורת גפיר: "המתווכחים בפסוקי ה', בלי הסולטנות, שהגיעו אליהם כארוכים. זמן שבו אלוהים טוב.
והיהירות היא סיבה לשנאת האל לאדם, ובזה בא הפסוק האצילי של סורת אל-נחל: "אין להכחיש אלוהים יודע מה הם מסתירים ומה הם מגלים. הוא לא אוהב את המתנשאים".
ויהירות היא סיבה לכניסה לאש בעולם הבא, כמו שאמר שליח ה' עליו השלום: "האם לא אודיע לכם על אנשי הגיהנום? כל כוח סוס יהיר".
באשר להתלבש יפה וליהנות ממה שה' העניק לאדם, ולשבח ברכות אלו, אין זה נחשב ליהירות ויהירות ראויה לגינוי, אלא קרוב יותר להודות לברכה ולהראות השפעתה על האדם.
פסקה האם ידעת על הענווה של רדיו בית הספר
ענווה היא אחד הביטויים החשובים ביותר של תחכום, שלווה ואמונה.
ענווה לאלוהים היא על ידי ציות לפקודותיו והימנעות מאיסוריו.
ענווה לבעלי המזל היא על ידי עזרה ועזרה להם.
צניעות בלבוש ובהליכה היא בכך שלא מגזים בלבוש ולא מושך את העין.
ענווה כלפי משק הבית ובני המשפחה על ידי עזרה בענייניהם, טיפול בצעירים, עזרה לקשישים וסבלנות כלפיהם.
כשם שיש ענווה ראויה לשבח, יש גם ענווה ראויה להאשים. הראשונה היא ענווה המבוססת על בטחון עצמי וכוח. לגבי זלזול וגסיסה כדי להשיג צורך מצרכי העולם, זה דבר ששנוא עליו ו מבזה את בעליו.
האדם הצנוע אהוב על ידי אלוהים, והענווה היא סיבה להישרדותן של הברכות.
האדם הצנוע יתעלה על ידי אלוהים בעולם הבא ויקבל שכר טוב.
ענווה היא סיבה להיכנס לגן עדן ולהשתחרר מהגיהנום.
פסקת תפילה לענווה לרדיו בבית הספר
אנו מחפשים מקלט בך, אדוננו, מהבל ויהירות, ומאהבת המראה וההערצה העצמית, ואנו מחפשים מקלט בך מעבודתנו מעורבת בצביעות או יהירות. הו אלוהים, טהר את ליבנו מקנאה, שלנו. לשונות משקר ועינינו מבגידה איש אינו יודע את בוגדנות העיניים והשדיים אינם מסתירים חוץ ממך.
