אדם לא מרגיש הרבה מברכות ה' עליו אלא לאחר שהוא מאבד אותן, ולכן הוא נזכר במצבו הראשון ומתחרט על מה שהחמיץ ועל כך שלא קיים את החסד הראוי מבחינת התחזוקה וההודיה.
היכרות עם רדיו בית ספר על הצלת חסד
אדם יכול להגיע לרוממות ולתפקידים גבוהים, אבל רק ממנו הוא מדכא ומדכא זכויות של אנשים ואינו מתחשב באלוהים במה שנתן לו מבחינת השפעה וכוח, אז הוא מסיים עם שינוי במצבו והוא מאבד את מעמדו וחי את שארית חייו, בולע את מר החרטה, והוא מקבל רק תפילות של אנשים עבורו.בגלל הכאב והעוול שנגרמו להם.
ברכות ה' אינספור, וזה באמירתו (העליון): הוא מפסיד ברכה זו, כפי שנאמר באמירתו (הקב"ה) בסורת אלאנפל: "הרי הקב"ה לא ישנה ברכה לעולם. הוא העניק לעם עד שישנו את מה שבתוכם."
שידור בוקר על הצלת חסד
בנאום הבוקר על שמירת החסד, נציין כי לא כל אדם שמצבו משתנה מטוב לרע הוא בהכרח אדם שלא שמר עליו את חסד ה', אדם עלול להיפגע, כאמור בפסוק הנעלה של סורת על. -בקרה: "ובוודאי ננסה אותך במשהו של פחד ורעב ומחסור בעושר ו- XNUMX ונמסור בשורות משמחות לחולה."
בכל מקרה, עליך להתחייב לזכור את ברכת ה' עליך ולא לקשר עמו דבר, ולבקש ממנו תמיד שישמור עליך חסדו ויגדיל אותך משפעו, כי אלוהים (כבודו) הוא אחד שאמר בסורת איברהים: "אם אתה אסיר תודה, אני בהחלט אתן לך יותר." ותודה חייבת להיות זה נובע מהלב והלשון מאמינה. הכרת תודה על ברכת הבריאות, למשל, היא על ידי שימור. זה והימנעות מאיסוריו של אלוהים שעלולים להשפיע לרעה על הבריאות, כגון שתיית אלכוהול, ניאוף או עישון סמים.
תודה לבורא על מה שהעניק לך על ברכת המשפחה, הביטחון, ההגנה, חינוך טוב, חינוך וברכת השמיעה, הראייה והדיבור, ותמלא את זכותן של הברכות הללו על ידי הגנתן מפני מה שמכעיס את אלוהים ולהגן עליהם מפני חטאים וסכנות.
אל-חסן אל-בשרי אומר: "אלוהים נהנה מברכות כרצונו, ואם הוא לא יודה לו עליהן, ליבו יתייסר".
שידור על ברכות תודה
בשידור בית ספר על הכרת תודה על ברכות, זה מוגדר כדבר שה' העניק לאנשים במונחים של כסף וחיי מותרות, וזה מה שניתן ללא מטרה או בקשה לפיצוי.
אלוהים (הכל יכול) אומר בסורת אל-דוחאן לאנשים שלא הודו לאלוהים עליהם ופגשו אותם בחטאים: "איך יצאו מהגנים והעיניים * ושורה ומקום נדיב * וברכה שבה הם היו בתוכו."
האדם נברא כדי לשאת אמון, והקב"ה מעמיד אותו לאורך כל חייו במבחנים, ובין המבחנים הללו יש ברכות ופורענות. שליח ה' עליו השלום וברכת ה' אומר: "מופלא עניינו של המאמין. , כי כל ענייניו טובים לו, וזה לא לאיש אלא למאמין. טוב לו, ואם פוקדת אותו מצוקה, הוא סבלני, וזה טוב לו".
מסופר על ידי מוסלמי
והרבה אנשים לא מצליחים לעבור את המבחנים האלה, אז הם רק מפסידים, ורבים מצליחים ועוברים את המבחנים האלה, והם זוכים לאושר בשני העולמות. אוכל, ואל זורקים אותו לזבל בזמן שהוא אכיל, ולא מבזבזים מים. ולבזבז את זה, שכן רבים חסרי הברכות הללו וצריכים אותן.
ואתה צריך להודות לה' על מה שהעניק לך ממשפחה, בית בטוח ובית ספר, כדי שכל מי שזכותו ימלא את זכותו, ואתה מודה לה' על הברכות הללו ומתחייב לשמור אותן ולבצע. החובות והאחריות שלך ללא לאות.
שידור בית ספר על הכרת תודה נמשך ברכות
נביאי אלוהים היו האסירים ביותר מבין האנשים על ברכותיו, למרות שאלוהים בחר בהם והבחין בהם במסריו וסלח להם על חטאיהם, ובזה הגיע החדית' של גברת עיישה (יהי רצון שאלוהים יהיה מרוצה ממנה) כאשר אמרה: "הנביא עליו ה' תפילת ה' ושלום, נהג לקום בלילה עד שנשברו רגליו, אמרתי לו: למה אתה עושה זאת, שליח ה', כאשר ה' סלח לך על חטאי העבר והעתיד שלך? אמר: האם לא אהיה עבד אסיר תודה? מוסכם.
באשר לנביא האלוהים, שלמה, אותו הביא אלוהים, כאושר וכמלך שאינו משמיד ולגלג לג'ין ולמד אותו שפת הישויות, הוא אומר בסורת אל-נמל: "זהו הטוב ביותר של אדוני, כדי שאהיה יותר ממה שאשכח, ומי שיודה לך.
אם זה המקרה של הנביאים, הרי שאנו זקוקים יותר להם להתקרב לה' על ידי תודה לברכותיו עלינו, לשמור על הברכות הללו ולשמור אותן מקלקול, להשתמש באיברינו במה שמוצא חן בעיני ה' ולהתרחק מאיסוריו. או מינוף.
פסקה של הקוראן הקדוש על שימור והכרת חסד
ישנם פסוקים רבים בהם מוזכר חסד ה', ביניהם אנו מזכירים את הדברים הבאים:
- "וכל המשנה את ברכת ה' לאחר שהגיעה אליו, אז אלוהים חמור בעונש." אל-בכרה: 211
- "וזכור את חסד ה' עליך ואת בריתו אשר בטח בך." אלמעידה: 7
- "וכל הברכה שתהיה לך היא מאלוהים, אז כשיפגע בך, אתה פונה אליו." אן-נחל: 53
- וכשהאדם נוגע בפגיעה, קורא לו ריבונו, אז כשזכה לברכה ממנו, שכח מה הוא מתפלל אליו, ויתברך לו.
- "אז כשאדם נוגע בפגיעה, אז הוא קורא לנו, אז כשאנחנו משאירים אותה כברכה מאיתנו, הוא אמר: "נתתי את זה לידיעתו, אבל זה לא אותו הדבר."
- "תראה את זה במראהו, אז זכור את חסד אדונך, כאשר אתה שווה לו, ואמר, תהילה לו, מי הוא הכול."
- "אז הם חזרו בחסדי אלוהים ובחסד, ולא נגע בהם כל רע." אל-עמראן: 174
- "וזכור את חסד אלוהים עליך כשהייתם אויבים והוא קיבץ את לבבכם." אל-עמראן: 103
שיחות כנות על שמירת חסד לרדיו בבית הספר
ישנם חדית'ים אצילים רבים שבהם שליח האלוהים (יברכו ה' ויתן לו שלום) דחק בנו להודות לאלוהים, להעריך את ברכותיו עלינו ולשמור אותן. אנו מזכירים את הדברים הבאים ביניהם:
- בסמכות שליח ה' (תפילת ה' ושלום עליו ועל משפחתו): ה' (הגביר והנשגב) אינו מעניק למשרת הודיה, ולכן הוא אוסר עליו להגדיל, כי ה' (המרומם והנשגב). Majestic) אומר: "אם אתה אסיר תודה, אני בוודאי אתן לך יותר."
- אחת ממצוות שליח ה' (ה' יתברך וייתן לו שלום): "צריך להתפלל; אתה לא יודע מתי הוא יגיב לך, ואתה צריך להיות אסיר תודה. חג ההודיה הוא עלייה".
- ממנו (תפילת ה' ושלום עליו ועל משפחתו): "אל תלך שולל על ידי אדונך באורך החוב, בהפוגה המוגזמת והדין הטוב. ההתקף שלו כואב וייסוריו קשים; לאלוהים (העליון) יש זכות לברכותיו, והוא אסיר תודה לו. יהי רצון שה' יראה אותך מתוך נקמה ורוגע, כשם שהוא רואה אותך שמחים בחסד".
- בסמכותו של אבו חוריירה (שיהא ה' מרוצה ממנו) שהנביא עליו השלום וברכת ה' בא עם שתי כוסות יין וחלב בליל מסעו, אז הביט בהם ולקח את חלב.
ג'יבריל אמר: "השבח לאל שהנחה אותך לאינסטינקט. אם היית לוקח יין, האומה שלך תועה".
מסופר על ידי מוסלמי - בסמכותו של אבו חוריירה (שיהא ה' מרוצה ממנו) אמר שליח ה' (תפילת ה' ושלום עליו): "כל עניין חשוב שאינו מתחיל בשבח ה' נכרת".
حديث حسن، رواه أبو داود وغيره.ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين - בסמכותו של אנאס (יהי ה' מרוצה ממנו) אמר: שליח ה' (יברכו ה' וייתן לו שלום) אמר: "הקב"ה מוצא חן בעיני עבד שאוכל אוכל ומשבח אותו על כך, וגו'. שותה משקה ומשבח אותו על כך".
מסופר על ידי מוסלמי.
פסיקה על שמירת חסד לרדיו בבית הספר
מתוך פסיקותיו של האימאם עלי בן אבי טאליב על שמירת החסד, אנו בוחרים את הדברים הבאים:
בכל פעם שאלוהים נותן ברכה למשרתת והוא מודה לה בלבו, הוא דורש יותר מזה לפני שיביע את הכרת התודה שלה באמצעות לשונו.
אלוהים לא יפתח את דלת הכרת הטוב לעבד ויסגור עבורו את דלת הגידול.
המודה אינו נמנע מהגידול.
הוי אנשים, לאלוהים יש זכות בכל ברכה, אז מי שמקיים אותה מגדיל אותה, ומי שנופל מסתכן בהפסקת הברכה ובזירוז העונש. יהי רצון שה' יראה אותך מתוך חסד ברור כמו שהוא רואה אותך מחטאים כשתי חלוקות.
החסד קשור להודיה, וההודיה קשורה ליותר, והם קשורים בקשר, אז עוד מה', כבודו, לא יפסקו עד שתיפסק הכרת התודה מהמודה.
הדרך הטובה ביותר להפיק חסד היא הכרת תודה, והדרך הטובה ביותר לטהר את המצוקה היא סבלנות.
הכרת תודה על ברכות מחייבת יותר מהם, וחוסר האמון בהם הוא הוכחה לאובדן התודה שלהם.
שיר על הצלת חסד והודיה
האימאם עלי בן אבי טאליב אמר:
כמה פעמים ראינו אנשים בעלי עושר שלא קיבלו הכרת תודה
הם הסתובבו בעולם עם כספם וקשרו את מנעוליו לקמצנות
אם הודו לברכה, יזכו במאמר התודה שאמר
אם אתה אסיר תודה, אני בוודאי אגדיל אותך, אבל חוסר האמונה שלהם עולה על זה
רדיו בית הספר מוכן לחסוך ברכות
אחת התחנונים הטובות ביותר היא: "הו אלוהים, אני מחפש בך מקלט מהפסקת חסדך, משינוי בריאותך, מפתאומיות עונשך ומכל חמתך". אז ברכות ה' הן כמו מבחנים שהוא נוהג לעבדיו, אז אם אדם לא מקיים את זכות החסד מבחינת הכרת הטוב, אז זה פונה ממנו לאחרים, וכמה עמים ה' שינה את מצבם מחסד לנקמה כי הם לא הודו לו, וכמה עמים פתח להם אלוהים את דלתות הטוב והרחמים כי הם מילאו את ברכותיהם הנכונות בהכרת תודה ופולחן.
המעריך את ברכות ה' אינו מפזר בהן, אינו שמח בהן, ואינו הופך אותן לאמצעי התעלות על אנשים, אלא מודה, נותן צדקה ועושה צדקות כדי שברכת ה' תימשך לו. שכר לח.
אחד הביטויים הגרועים ביותר של פזרנות בזמננו הוא מה שקורה בנשפים ובחתונות, שם נזרקות כמויות גדולות של מזון במקום לחלק לעניים ולנזקקים, דבר שאינו נעים לה' ומבשר על העברת הברכות הללו אלה שמעריכים אותם.
אלוהים (הכל יכול) אומר בסורת אל-נחל: "וייתן אלוהים דוגמה לכפר בטוח ורגוע, אשר הביא לה מקום מכל מקום.
מילה על שימור החסד לרדיו בית הספר
פזרנות, בזבוז ובזבוז משאבים הם דברים ראויים לגינוי שמתפשטים בחברות רבות, בעיקר בחתונות, נשפים, אירועים ומסעות, יש לשים קץ לפעולות אלו כדי שהחברה לא תידרש לעונש והברכות ייעלמו ממנה.
האם ידעת על חיסכון ברדיו בבית הספר?
שמירה על ברכת הבריאות והרווחה היא על ידי שמירה ושימוש בה באופן שמשמח את אלוהים.
השמירה על ברכת השמיעה, הראייה והדיבור היא על ידי שמירה על מצוות ה' ואיסוריו.
בית רחב ידיים, מכונית וכסף על כל צורותיו הם בין הברכות שעליכם להודות לה', להיות אדיבים לזולת ולהשתמש בהם למועיל מבלי להיות בזבזני או חומד.
צאצא טוב הוא ברכה ותודה על המחויבות שלך לטיפול והגנה.
בעל או אישה טובים הם ברכה ומודה לה על כך שהתייחסה אליהם באדיבות.
ביטחון והרגעה היא ברכה ותודה להודות לה' על כך.
מראה טוב, נימוסים טובים, קבלה בין אנשים, ידע ואינטליגנציה הם כולם ברכות שעליהן יש להודות.
מסקנה על שמירת ברכות רדיו בית הספר
תחושת החסד היא המחייבת שביעות רצון, ביטחון ותחושת אושר.כדי שהברכות יימשכו, עליך להתייחס לזכירת ה' ולהאמין שהוא הספק ושהוא נותן עוד ברכות על הודיה.
