שידור בית ספר על התחנונים מוכן ומושלם, ופיסקה של הקוראן הנובל לשידור על התחנונים

זכירת ה' הוא אחד הדברים המנחמים את הנפש ומרגיעים את הלב, שהרי האדם זקוק מאוד לתמיכה פסיכולוגית, ותמיכה פסיכולוגית זו היא במיטבה כאשר אתה מרגיש שמי שתומך בך הוא הבורא הכול יכול שיכול. להגן עליך ולספק אותך, והוא מסוגל להגן עליך ממה שאתה חושש, והוא לבדו יכול להחליף את העצב שלך בשמחה ואת המצוקה שלך בהקלה.

היכרות עם רדיו בית ספר לדיקר

דהיקר זה דבר שמרכך את הלב ומזכיר לאדם שה' שומר עליו, שה' עמו, ושהוא ישוב אליו, ושאין איש יכול להזיק לו ולהועיל לו חוץ מהבורא הזה, שאתה מזכיר אותו במיטב מילים בנפשך, והוא מוזכר על לשונך, אז הוא מבשם את דבריך, מנחם את נפשך, ומרגיע את לבך, בזכר ה', הלבבות מוצאים שלום.

הדיקר מרוויח לך הרבה מעשים טובים ומכביד על האיזון שלך, והמעשים הרעים נמחקים ממך, והדיקר הטוב ביותר הוא מה שהגיע בחדית' האותנטי ובקוראן.

פסקה של הקוראן האציל לשידור על התחנונים

הוא (הכל יכול) אמר בסורת אל-ראד: "המאמינים ולבם מוצא מנוח בזכירת אלוהים. האם לא בזכרון האל מוצא הלבבות מנוח?"

וקריאת הקוראן היא אחד הזכרונות הטובים ביותר, ותוכלו להשתמש בפסוקי זכרון חכמים בזכרונותיכם היומיומיים. בין הפסוקים המומלצים בתחום זה הם מה שנפרט להלן:

אל-קורסי וורסה:

قال (تعالى) في سورة البقرة: “اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ כסאו הוא השמים והארץ, ושמירתם לא מעייפת אותו, והוא העליון, הגדול".

גם מסורת אל-בקרה, אתה יכול להשתמש בפסוקים האחרונים של סורה מבורכת זו, שהם:

“The Messenger believed in what was revealed to him from his Lord, and the believers. Everyone believes in God, His angels, His books, and His messengers. Let us not differentiate between me.” One of His Messengers ۚ And they said we heard and obeyed ۖ Your forgiveness is our Lord, and to You is the destiny * God does not burden a soul beyond what it can bear For her is what she has earned, and for her is what she has earned. Our Lord, do not punish us if We have forgotten or erred. Our Lord, do not place a burden on us as You laid it on those before us. Our Lord, do not place a burden on us. We are what we have no power with ۖ And pardon us, forgive us, and have mercy on us ۚ You are our Lord, so give us victory over the unbelieving people.

אל-מועווידאתן וסוראת אל-איכלאס הם בין התחנונים המגינים עליך ומביאים לך יתרונות רבים:

• בשם הקב"ה, החסד, הרחמן ביותר: "אמור: הוא אלוהים, אחד (1) אלוהים, נצחי (2) הוא לא מוליד, וגם לא הוולד (3) ואין שווה לו. (4)."
• בשם ה', החסד, הרחמן ביותר: "אמור: אני מחפש מקלט באדון הפלאק (1) מרוע הנברא (2), ומרעתו של סולטן, כאשר זה ידוע (3)
• בשם הקב"ה, החסד, הרחמן ביותר: "אמור: אני מבקש מקלט באדון העם (1) מלך העם (2) אלוהי העם (3) מרוע אל. -וואסוואס אל-קאנס (4)

מדברים ברדיו על dhikr

בסגולה של איאת אל-כורסי, הוזכר החדית' הבא בסחיה אל-בוכרי:

בסמכותו של אבו חוריירה (ירצה ה') שאמר:

“وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلى آلهِ وصَحبِه وَسَلَّمَ) بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ وَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)، قَالَ: إِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ، قَالَ: فَخَلَّيْتُ אז הפכתי, והנביא (ה' יברך אותו וייתן לו שלום) אמר: הו אבו חוריירה, מה עשה האסיר שלך אתמול? قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) إِنَّهُ سَيَعُودُ، فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلى آلهِ وصَحبِه وَسَلَّمَ) قَالَ: دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ لَا أَعُودُ فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ، فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهَذَا آخِرُ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لَا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ، قَالَ: دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ הקב"ה יועיל לך בזה. אמרתי: מה זה? قَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ ? אמרתי: הוי שליח ה' הוא טען שהוא ילמד אותי מילים שהקב"ה יועיל לי, אז עזבתי אותו. אמר: מה הם? قُلْتُ: قَالَ لِي: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَقَالَ لِي لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلى משפחתו וחבריו): באשר הוא האמין לך והוא שקרן! אתה יודע למי פנית במשך שלושה לילות, אבו חוריירה? אמר: לא, אמר: זה שטן.

חוכמה לשדר על דהיקר

הלב נהיה חולה כשם שהגוף חולה והריפוי שלו הוא דרך תשובה, והוא מחליד כמו מתכת מחלידה והברקתו בזיכרון. -אבן אל-קאים

אתה צריך לזכור את אללה (הכל יכול), כי זה תרופה, ואתה צריך לזכור אנשים, כי זו מחלה. -עומר בן אל-חטאב

הישיבה עם צדיקים הופכת אותך משש לשש: מספק לוודאות, מצביעות לכנות, מחוסר תשומת לב לזכרון, מרצון לעולם הזה לתשוקה לעולם הבא, מיהירות לענווה, מחוסר תום לב לעצה. - אבן קיימים

זיכרון ומחשבה הם תאומים בהארת לב האדם לאותות האל. אמרה האווה

זכר ה' כשהוא מצווה ואוסר עדיף על זכרון לשון. -עומר בן אל-חטאב

בתי גן עדן בנויים בזיכרון, אם הזיכרון נמנע מהזיכרון, המלאכים נמנעים מבנייה. -אבן אל-קאים

חוזק הנשמות והלבבות הוא זכרונו של אלוהים, היודע את הבלתי נראה. - אחמד בן אטאללה אל-איסקנדרי

אילו מהתכונות הללו אני מחפש בידע שלי? כסף, דהיקר, תענוגות או העולם הבא? -בידבה

הקוראן הקדוש לימד אותנו שהשאיפה לחסד ולאושר בשני החיים הוא אחד הזיכרונות הגדולים ביותר של אלוהים. - מוחמד אל-ע'זאלי

זכירת אלוהים אינה קריאה לאדם נעדר, אלא היא נוכחותך מהיעדר, וההתעוררות שלך מחוסר תשומת לב. - מוחמד אל-ע'זאלי

שיר לשידור על דהיקר

האימאם שאפי אמר:

לבי, ברחמיך, אלוהים, יש חמלה...בסתר, ברבים, בבוקר ובדממה

מעולם לא זזתי בשנתי או בסונה שלי... אלא שזכרתי אותך בין נשמה לנשמה

ברכת את לבי בידיעה שאתה אלוהים, בעל השפע והקדושה

ועשית חטאים שאתה יודע... ולא עשית בהם חטאים בחטאת

אז תן לי זכרון של צדיקים, ואל תעשה עלי בלבול בדת

ותהיה איתי לאורך כל חיי והעולם הבא... וביום שבו אתאסף במה שגילית, אהיה בזעף.

נאום בוקר על זכר ה'

יהי רצון שה' יבשם את הבוקר שלך - חבריי, תלמידות ותלמידות - בזכירת הרחמים ביותר.להרים את הנזק ולהשיב את הבריאות.

שידור על יתרונותיו של הזכר

אלוהים (הכל יכול) אומר בספר החכמים שלו: "וכל המסובב מזכרונו של החסד, אנו מציבים לו את השטן, והוא חבר לו." עליך לבחור - תלמיד יקר - בחברה. של מי שאתה רוצה להיות, האם אתה רוצה להיות בחברת אלוהים, להזכיר אותו בכל פעם? או בחברת השדים שאינם מדריכים דרך, אינם עוזרים, ואינם מסירים כל נזק שפקד אותך? וזה עוזר לך רק בכל מה שהוא רשע וכל מה שדוחף אותך אל החורבן שלך?

ואלוהים שיבח את האנשים והנשים שזוכרים אותו בספר החכם שלו, והוא עשה את גמול האנשים האלה לגן עדן בשפע.

אתה יודע על dhikr?

הזיכרון הטוב ביותר הוא קריאת הקוראן הקדוש.

לכל אות בקוראן יש מעשה טוב בשבילך, ומעשה טוב הוא פי עשרה.

אחד הזיכרונות הטובים ביותר הוא שאין אל מלבד אלוהים לבדו, אין לו פרטנר, שלו היא המלכות ושלו היא ההלל, והוא מסוגל להכל.

לומר שאין אלוהים מלבד אלוהים הוא אחד מענפי האמונה.

התחינה הטובה ביותר היא התחינה ביום ערפה.

המילים האהובות ביותר לאלוהים: תהילה לאל, השבח לאל, אין אלוהים מלבד אלוהים, ואלוהים גדול.

הזיכרון הטוב ביותר לאחר קיום תפילות החובה: אני מבקש סליחה מאלוהים הגדול (שלוש פעמים).

אחד הזיכרונות היפים ביותר (אוי אלוהים, אין שום התנגדות למה שנתת, וגם לא נותן למה שמנעת, והרצינות שלך לא מועילה).

הנביא (עליו השלום והברכה) נהג לומר לאחר תפילת פג'ר: "הו אללה, הציל אותי מהגיהנום" שבע פעמים.

עדיף לקרוא את סורת אל-איכלאס ואת אל-מועווידהטין לאחר תפילת הפאג'ר ולפני השינה, כי יש בהם טובות רבה.

אלוהים אוהב את אלה שזוכרים אותו בשליש האחרון של הלילה בזמן שרוב האנשים ישנים, וזה אחד הזמנים הטובים ביותר לתפילות להיענות.

הקב"ה זוכר אותך בעצמו אם אתה מזכיר אותו בעצמך, ואם אתה מזכיר אותו בעצרת שזוכרת אותך בעצרת טובה ממנו.

זכרו של אלוהים (הכל יכול והמלכותי) הוא אחד המעשים הטובים ביותר שמוסלמי יכול לעשות, והוא אפילו טוב יותר מאשר צדקה וג'יהאד.

חברת הזיכרון מרככת לבבות, מנחמת נפשות ומעלה דרגות.

פינוי וטיהור הלבבות מתחיל בהזכרת ה' ומסתיים בה.

השליח (עליו השלום והברכה) המליץ ​​שלושים ושלוש פעמים על טסבה, שלושים ושלוש פעמים תקביר, ותודה לאל שלושים ושלוש פעמים לאחר התפילה.

אדון הסליחה הוא: (הו אלוהים, אתה אדוני, אין אלוהים מלבדך, אתה יצרת אותי ואני עבדך, ואני על בריתך ומבטיח ככל שאני יכול, אני מחפש בך מקלט מהרע של מה שעשיתי, אני מודה בחסדך עלי, ומודה בחטאתי, אז סלח לי, כי איש אינו סולח לחטאים חוץ ממך).

מסקנה של שידור על הדהיקר

דיקר היא עבודה שאינה דורשת מאמץ, זמן וכסף, אלא היא אור בלבבות, אמונה באלוהים, והכרת תודה על ברכותיו וטובותיו. ושהקב"ה יגן עלינו בעיניו שאינן ישנות ו תן לנו חברת צדיקים.