מבוא
השבח לאל ריבונו של עולם, ותפילות ושלום על הנביא הנאמן.
לקריאת סיפורים מועילים הייתה ועודנה השפעה ברורה על הנשמה, ובאמצעותה ניתן לוותר על הרבה דיבורים והדרכה לטובת השומע, מבט אחד בספר ה' או בספרי הסונה הוא מספיק כדי להבהיר את החשיבות של סיפור סיפורים לשיעור ולדרשה, או לצורך חינוך והדרכה, או לשם בידור והנאה.
החלטתי להציג את אוסף הסיפורים הזה שאירועיהם לא נוסחו על ידי דמיון ספרותי, ואני מקווה שהוא יהיה הראשון בסדרה שכותרתה "אוצרות מקלטות אסלאמיות".
הרעיון של סדרה זו מבוסס על מציאת אמצעים חדשים ורעיונות חדשניים לניצול מיטבי של קלטות אסלאמיות שימושיות שבהן מי שהעביר אותן השקיע הרבה מאמציהם וזמנם, במיוחד מאחר שרבות מהן זכו להתעלמות או שכחו. חלוף הזמן.
באשר לספר זה, הרעיון שלו מבוסס על הרצון להפיק תועלת מסיפורים ריאליסטיים ומאירועים בלתי חוזרים עליהם דיברו חוקרים ומטיפים בהרצאותיהם ודרשותיהם. מה קרה להם באופן אישי, או שהם עמדו על זה או על מי שקרה לו..
עם הקוראן הקדוש
רבים הם האוסרים על צדקה, מה שמצוין בהדית הנביא, יהי רצון ושלום ה', כאשר אמר: "הטוב מכם הוא זה שלומד ומלמד את הקוראן".
ורבים הם אלה שנפלו בנטישת הקוראן על כל צורותיו, עסוקים בעניינים ארציים וביחסים ביניהם.
יש בידינו קבוצת סיפורים המשקפים את היחס של אנשים מסוימים לספר האלוהים, בין אם הם אוהבים את זה ובין אם לאו. שה' יעשה זאת לדרשה ולקח:
* יום אחד היינו במועצה ואיתנו היה שיח' בשנות השבעים לחייו, הוא ישב בפינת המועצה, וברוך ה' היה פניו אור של ציות, ולא הכרתי אותו קודם.
שאלתי: מי זה האיש הזה?
אמרו: זה כך וכך, המורה של אנשי הקוראן... יותר משלוש מאות נפש בוגרי ממנו משינני הקוראן ואלו שלמדו אותו.
ראיתי את האיש בעודו יושב במועצה, שפתיו נעות עם הקוראן, ואמרו: עיסוקו הוא בקוראן. יש לו אדמה בארצו שהוא מעבד, אז אם הוא מתחיל לזרוע, הוא מחפש מקלט אצל ביזמיל ופותח את הפרה.
"לבבות רפורמים", עבדאללה אל-עבדאלי
* אחד השייח'ים - שהיה להוט לשנן את ספר ה' - סיפר לי שהוא בתחרות עבודה. הוא אמר: נתקלתי בשאלה בהיסטוריה על הסיבות לניצחון, רק מי שלמד ויודע היסטוריה יכול לענות עליה.
אז נזכרתי בסורת אל-אנפאל, והצלחתי לרשום שתים עשרה סיבות לניצחון, את כולן הסקתי מהסורה הזו.
"מצילים את הקוראן האציל", מוחמד אלדוויש
* באחד המסגדים הגיע אלי אח ששינן את ספר ה' לילדים והודיע לו על עניין עצוב. אמר: היה לי תלמיד שהקב"ה בירך אותו בשינון חזק של הקוראן. הוא שנן שבעה עשר כרכים בשנה אחת, ובליבי הוא צריך לסיים את ספר ה' בזמן הזה בשנה הבאה.
אביו בא אליי השבוע ואמר: פרופסור, קיבלתי עבודה מבית הספר לפיה הבן שלי חלש במתמטיקה, ואני רוצה שיוציאו אותו מהכיתה כדי שילמד מתמטיקה.
אמרתי לו: אל תוציא אותו, אלא שילמד תוך יומיים וישנן בארבעה ימים
אמר: די
אמרתי: שלושה ימים למתמטיקה ושלושה לקוראן
הוא אמר: די
אמרתי: ארבעה ימים למתמטיקה ויומיים לקוראן, למען השם, אל תאסור את בנך, כי ה' בירך אותו בשנן חזק של הקוראן.
הוא אמר: זה לא מספיק, פרופסור
אמרתי: מה אתה רוצה?
הוא אמר: אני אומר או מתמטיקה או הקוראן
אמרתי לו: במה אתה בוחר?
אמר: מתמטיקה... וחטף אותה כאילו קרע חלק מלבי, כי אני יודע ששבעה עשר חלקים יברחו.
"זכות הילד על האב", עבדאללה אל עבדאלי
* באחד הכפרים היה קוסם שהכין את הקוראן ואחר כך קשר אותו בחוט מסורת יא-סין. אחר כך קשר את החוט למפתח, ואז הוא הרים אותו ועשה את הקוראן תלוי. לפי החוט. לאחר שדקלם קמע, הוא אמר לקוראן: "פנה ימינה", וזה הסתובב בתנועה מהירה מוזרה ללא שליטתו. ואז הוא אומר: פנה שמאלה ואותו דבר קורה.
והאנשים כמעט התפתו לזה בגלל המספר הרב של מה שראו, למרות אמונתם שהשטנים אינם נוגעים בקוראן.
למדתי על זה כשהייתי אז בתיכון, אז הלכתי אליו בהתרסה, ואיתי אחד האחים
כשהביא את הקוראן וקשר אותו בחוט מסורת "יאסין" ותלה אותו במפתח, התקשרתי לידידי ואמרתי לו: שב מהצד השני וקרא את איאת אל כורסי והוא חזר על זה. .. וישבתי בצד הנגדי וקראתי את איאת אל כורסי.
כאשר סיים הקוסם את הקמע שלו, אמר לקוראן: פנה ימינה, אך הוא לא זז. אחר כך קרא שוב את הקמע ואמר לקוראן: פנה שמאלה, אך הוא לא פנה. זז. אז נשבר האיש, ואלוהים ביזה אותו לעיני העם, ויוקרתו נפלה.
"אל-סרים אל-בטאר" וואהיד באלי, קלטת מס' 4
* אחד האחים אמר לי שאדם בעל תואר שני במדינה ערבית לא יודע לקרוא את סורת אל-צלצלה.
"מצילים את הקוראן האציל", מוחמד אלדוויש
* אחד הצדיקים שאני בוטח בהם אמר לי:
היה איש צדיק, סגולה מאנשי טייף שירד למכה באיהר"ם עם כמה מחבריו. הם הגיעו לאחר סיום תפילת ערבית, אז הלך קדימה והתפלל איתם בקודש באיהר"ם.. ואז הוא קרא סורה עד-דהוה.. כששמע את דברי האל הכול יכול: "וטוב לך החיים שלאחר המוות מהראשון", התנשף.
כשקרא "ויתן לך אדונך ותשב", נפל ומת, ירחם ה' עליו.
"חידוש אל-חימה" אל-פראג'
