סיפורו של אדוננו מוחמד עליו השלום, המוסר של השליח והביוגרפיה הנבואית

סיפורי הנביאים, עליהם ברכה ושלוםסיפורו של אדוננו מוחמד עליו השלום והברכה. השבח לאל, אלוהי הראשונים והאחרונים. הוא שלח את השליחים, הוריד את הספרים, ויסד את הוויכוח על הבריאה כולה. יהי ברכה ושלום על אדונם של הראשונים והאחרונים, מוחמד בן עבדאללה, תפילת ה' ושלום עליו ועל אחיו, הנביאים והשליחים, ועל בני משפחתו וחבריו, והשלום והברכות עליו. עד יום הדין.

סיפורו של אדוננו מוחמד

ביוגרפיה של הנביא

בסיפורי הנביאים יש התראה לבעלי השכל, לבעלי הזכות לאסור, אמר הקב"ה: {אכן בסיפוריהם היה שיעור לבעלי ההבנה.
בסיפוריהם הדרכה ואור, ובסיפוריהם בידור למאמינים ומחזק את נחישותם, ובו לימוד סבלנות ופגיעה מתמשכת בדרך הקריאה לה', ובו היו הנביאים בעלי המוסר הגבוה. ומידות טובות עם אדונם ועם חסידיהם, ובו חומרת אדיקותם ועבודתם הטובה לאדונם, ובזה נצחון ה' לנביאיו ושליחיו, ולא לאכזבם, לטובה. סוף הוא להם, ותפנית רעה לאלה העוינים אותם וחורגים מהם.

ובספרנו הזה, סיפרנו כמה מסיפורי נביאינו, כדי שנוכל להתבונן בדוגמה שלהם וללכת בעקבותיהם, כי הם הדוגמאות הטובות ביותר והמודלים הטובים ביותר לחיקוי.

ביוגרפיה של הנביא

• הוא מוחמד בן עבדאללה בן עבדול מוטאליב בן האשים בן עבד מנאף בן קוסאי בן קילאב בן מורה. השושלת שלו חוזרת עדנאן, בנו של איסמעיל, שלום וברכה על שניהם.
  הוא נולד, עליו ה' ושלום, בשנת הפיל במכה, והולדתו הייתה ביום שני, וביקשו לו אחות רטובה, אז הניקה אותו חלימה אל-סעדיה, ו כמה פסוקים וברכות הופיעו במהלך שהותו בבני סעד.
  אבו אוממה, יהי רצון ה' ממנו, שאל את שליח ה', עליו תפילת ה' ושלום, ואמר: הו נביא האלוהים, מה הייתה תחילת פרשתך? הוא אמר: (תחינה של אבי איברהים ובשורות משמחות על ישוע, ואמי ראתה שיוצא ממנה אור המאיר את ארמונות הלבנט) (1).
  אשר לאביו עבדאללה הוא נפטר ואמנה בינת והבה הייתה בהריון עמו, יברך אותו ה' וישן לו שלום, אמו נפטרה כשהיה עוד לא בן שש באל-אבווה, מקום שנמצא בין מכה ל מדינה, אז יהי רצון שאלוהים ושלום עליו, הוא גדל כיתום וסבו, עבדול מוטאליב, טיפל בו, והוא אהב אותו מאוד. כאשר מת עבדול מוטאליב, אבו טאליב, דודו של שליח האלוהים, אלוהים יברך אותו וישן לו שלום, לקח על עצמו את גידולו של מוחמד, אלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום. הייתה לו חיבה גדולה אליו, והשתמש לתת לו עדיפות על פני ילדיו שלו.
• כשהגיע לגיל שתים עשרה יצא דודו אבו טאליב למסחר איתו ללבנט.
  וכאשר שליח ה', יהי רצון ושלום ה' עליו, הגיע לגיל עשרים וחמש שנים, וחדיג'ה הגיע לאמיתות החדית' של הנביא, יהי רצון תפילות ה' ושלום עליו, ואמינותו ונדיבותו. מוסר, היא אמרה לנביא, תפילת ה' ושלום עליו, לצאת ללבנט לסחור בכספה, אז ליווה אותו שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום. וכאשר חזר מאותו מקצוע שלו, חדיג'ה בינת ח'ווייליד הציעה את עצמה לו, אז הוא התחתן איתה, יהי רצון ושלום ה', וגילה באותה עת הייתה בת ארבעים שנה.
• שליח ה' יתברך וישן לו שלום, אהב לקיים את שבועתו במערת חירא, ולכן נהג לספק לעצמו אספקה, ואז היה לבדו במערת חירא ימים. הגילוי קדם לגילוי לשליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, לרבות: חזון טוב, ולא יראה חזון אלא שבא כעלות השחר, וביניהם: ההצדעה. של האבן על שליח ה', יברך אותו ה' וישן לו שלום; אמר שליח ה' יתברך וישן לו שלום: אני יודע אבן במכה שהיתה מקדמת את פני לפני שנשלחתי. אני יודע אותה עכשיו (2).
• וראשית ההתגלות לשליח ה' עליו ה' תפילת ה' ושלום סיפרה אם המאמינים עיישה, יהי רצון ה' בה, ואמרה: הדבר הראשון אשר שליח ה'. ה' תפילת ה' ושלום עליו החל מהגילוי היה חזון הצדיק בשינה, ולא ראה חזון אלא שבא כשחר הבוקר, אז אהב את ההתבודדות אליו והוא. היה לבד עם הקנאה הירא, אז הוא נשבע בזה, שהוא מספר הלילות פולחן לפני שהוא הולך למשפחתו ומספק בשביל זה, אחר כך הוא חוזר לחדיג'ה ומספק אותו עד שהאמת באה לו בזמן שהיה בפנים. מערת חירא, אז בא אליו המלך ואמר: "קרא." אמר: "אינני קורא." אז לקח אותי וכיסה אותי בפעם השלישית, ואז שלח אותי ואמר: {קרא ב- שם אדונך אשר ברא את בריאת האדם מקריש קרא, ואדונך הוא הנדיב ביותר} אז חזר שליח ה', תפילת ה' ושלום עליו, ולבו רועד, ונכנס על חדיג'ה בתו של ח'ווייליד, יהי רצון שאלוהים יהיה מרוצה ממנה, אז הוא אמר, "זמלוני, זמלוני, אז זמלוני עד שהזוועה נעלמה ממנו." הוא אמר לחדיג'ה וסיפר לה את החדשות, "פחדתי על עצמי. "חדיג'ה אמר, "לא, מאת אללה, אללה לעולם לא יביז אותך. נופל בין אסד בן עבד אל-עזה, בן דודו של חדיג'ה, והוא היה אדם שהתנצר בתקופת הג'חילייה, והוא נהג לכתוב את הספר העברי, והיה כותב מהתנ"ך בעברית, ברוך השם, כדי לכתוב, והוא היה זקן גדול שהתעוור. שליח ה' עליו ה' תפילת ה' ושלום אמר לו את אשר ראה ואמר לו: "זאת תורת ה' אשר שלח ה' אליו. משה. הלוואי שהיה לי בו תא מטען. הלוואי והייתי חי כשעמך יגרש אותך". שליח ה' עליו ה' תפילת ה' ושלום אמר "או מנהלי הם?" ואם שלך. יום עוקף אותי, אני אתמוך בך בניצחון איתן. ואז הוא מת והגילוי לא התעורר (1).
• לאחר שגילה ה' לשליחו את מחמד, יברך אותו ה' וישן לו שלום : {קרא בשם אדונך אשר ברא} ונבואתו הייתה בו, שלח אותו ה' עם : {הו אתה המכסה, קום והזהיר. } אז שליח האלוהים, יברך אותו ה' ויתן לו שלום, קם וקורא למונותאיזם ודוחה אלילים, אז הוא התחיל בהזמנת עמו. אבן עבאס, יהי רצון ה' מהם, אמר: כשירדת והזהרת את שבטך הקרוב, הנביא, תפילת ה' ושלום עליו, עלה לצפא והחל לקרוא, הו בנו פיהר, הו בנו עדי, אל הבטן. של קוריש עד שהתאספו, אז אם האיש לא הצליח לצאת, הוא שלח שליח לראות מה זה, אז בא אבו להאב והקוריש ואמרו: (מה אם הייתי אומר לך שסוסים בעמק רוצים לתקוף אתה, היית מאמין לי?) הם אמרו: כן, מעולם לא ניסינו שום דבר נגדך מלבד האמת. אמר: (כי אני מזהיר לך לפני ייסורים קשים.) אמר אבו להאב: יהי ארור לשאר היום, בגלל זה הבאת אותנו? ואז התגלה: "יחזרו ידיו של אבו להאב בתשובה, ומה עושרו ומה שהרוויח יחזור בתשובה" (2).
• אחר כך קרא לאנשי מכה, והראשון מבין הגברים שהאמין בו היה אבו בכר אל-סדיק, בין הנשים היה חדיג'ה בן ח'ווייליד, ובין העבדים היה בילאל בן רבאח. עלי בן אבי טאליב, ישמח ה' בו, האמין בו כשהיה בן שמונה, ונאמר יותר מזה. מי שהיה לו חסינות לא נפגע, ומי שלא הייתה לו הגנה עונה. ביניהם היו בילאל ומשפחתו של יאסר. הם היו עמר בן יאסר, אמו סומאיה ואביו יאסר. הנביא יברך אותו ויעניק לו שלום, עבר לידם וחיזק אותם ואמר: סבלנות, משפחת יאסר, כי הבטחתך היא גן עדן. בילאל בן רבאח עונה עד שאבו בכר אל-סידיק, יהי רצון ה' מכולם, קנה אותו.
• קושי היה למוסלמים במכה עד ששליח האלוהים, יברך אותו ה' ויתן לו שלום, נתן רשות לחבריו להגר לחבש. אחר כך חזרו לחדשות שקורייש הפסיק לפגוע במוחמד ובחבריו, וכשהגיעו למכה, המשיכה הקשה להיות קשה עבור המוסלמים עד ששליח האלוהים יברך אותו וייתן לו שלום, נתן רשות לשניה. הגירה לחבש, ומספרם היה שמונים ושלושה גברים ותשע עשרה נשים. הקוריש ניסו להחזיר את אלו שהיגרו לחבש באמצעות משלחת שהעניקה מתנות רבות לנגוס, מלך חבש, אך אלוהים דחה את מזימתם של הכופרים, והנגוס סירב למסור אותם לקוריש.
  קוריש ניסה עם אבי טאליב לעצור את מוחמד מהם כדי שהאלים שלהם לא יחריפו, או להשאיר אותו ואותם לבד, אך הוא סירב להם, ואבי טאליב קרא לקרוביו לתמוך בו, אז ענו בני האשים ובאנו אל מוטאליב. אותו, חוץ מאבי להב ואמר:
  באלוהים, הם לא יגיעו אליכם ביחד
  עד שהנחתי קבורה בעפר
  אז תמציא את הפקודה שלך, על מה אתה צריך לכעוס
  ותטיף ותכיר בזה מעיניך
  והזמנת אותי, וידעתי שאתה המנטור שלי
  ואני האמנתי והייתי אז כנה
  והצעתי דת שהכרתי
  אחת הדתות הטובות ביותר דת פרא
  לולה מאשים או היזהרו מהעלבות
  אם אתה מוצא אותי מאפשר לזה להיות ברור
• ואז התגברה הפגיעה של הקוריש, והם הטילו מצור על אנשי בני האשים, בני אל-מוטליב והמוסלמים, והקוריש התחייבו לא להתחייב להם, ולא לשבת איתם, ולא להתחתן איתם. או להיכנס לבתיהם, עד שיברכו את שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, והם נשארו במצב הזה שלוש שנים. יש מוסלמים ואלה שהעם נכנס איתם, סובלים מפגיעה, רעב, וצמא אלוהים הוא כל יודע. ואז הישאם בן עמר מבני אמיר, זהיר בן אבי אומיה, אבו אלבחתרי בן הישאם, זמאח בן אלאסווד ואלמוטים בן עדי - הסכימו להשמיד את המסמך. הם התאספו בכעבה והתנערו. לפני הקב"ה עניין המסמך הבלתי צודק הזה, וביקש להשמיד את המסמך, אבל הארץ נכלתה. כל שם ה' נמצא בה, והיא שמרה את מה שיש בה של עוולה ובגידה. כך הסתיים ייסורי העם, לאחר מצור בן שלוש שנים.
  שישה חודשים לאחר שעזב את העם, מת אבו טאליב, והאיסלם לא נכתב עבורו, אז מתה חדיג'ה בינת ח'ווייליד, שאלוהים יהיה מרוצה ממנה.
• הפגיעה של הקוריש במוסלמים גברה, והמוסלמים נעשו איתנים יותר בדתם כאשר ראו את הפסוקים הקוסמיים והקוראניים על כנותו של הנביא הקדוש מוחמד, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום. הכופרים של מכה נהגו לשלוח מכתבים ליהודים ושואלים אותם על נושאים איתם יתווכחו עם מוחמד, יברך אותו ה' וישן לו שלום, שאלו אותו על הנשמה, ועל חברי המערה והקוראים. 'אן התגלה ודחה את הטיעונים והשקר שלהם, ואמר להם דברים שאנשי הספר לא ידעו. הם ניסו לפתות את מוחמד, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, בכסף או יוקרה, או להמליך אותו עליהם, או לשאת אותו עם הנשים היפות ביותר של קוריש. אבל הוא פנה מהם כדי להעביר את המסר של אדונו.
• שליח ה' ברוך ה' וישן לו שלום לא נחסך מפגיעה, האשימו אותו בשיגעון, בכישוף ובדיבור, והאשימו אותו בשקר, אף על פי שהם אלו שקראו לו אמת ואמין. ! . הם פגעו בו גם בזמן שהוא סגד לאדונו בכעבה. הנביא, ה' יברך אותו וישן לו שלום, התפלל יום אחד בכעבה בזמן שכופרי מכה מביטים בו. אחר כך התייעצו מי מהם היה לוקח את הסל של הגמל ומניח אותו על גבו, אז עוקבא בן אבי מואיט, שהיה העלוב שבהם, מינה אותו לעשות זאת, אז הוא, שה' יתברך וייתן לו שלום, הניח אותו על גבו. ואז באה פאטימה בינת מוחמד והוציאה ממנו את סל הגמלים תוך שהיא מקללת אותם.
• ואז בא אליו אל-ואליד בן אל-מוג'ירה ושמע את הקוראן משליח ה', יברך אותו ה' וישן לו שלום, והוא התרשם ממנו ואמר עליו משהו טוב. אמר: ברוך ה', זה לא קסם או טירוף, ומה שאמר הוא מדברי הקב"ה. ואז הקוראים פחדו מזה, אז אבו ג'הל המשיך לדבר איתו עד שפנה לאחור ואמר שאין זה אלא. קסם למעשה. אמר הקב"ה: {אכן חשב וגזר * אז הרג כמו שגזר * אחר כך הרג איך שגזר * אחר כך הסתכל * אחר כך הזעיף פנים והסתתר * ואז פנה והתנשא * ואמר: זה הוא. שום דבר מלבד קסם שמשפיע * אין זה אלא אמירת בני אדם * אני אתפלל עבורו כשהוא ישב * ואיך אתה יכול לדעת שהוא ישב * לא. זה נשאר ולא משאיר נווה מדבר לאנושות , עם תשע עשרה עליו.
  העקשנות וההכחשה המשיכו ללוות את כופרי מכה, עד כדי כך שביקשו משליח ה' יתברך ה' וישן לו שלום, שיראה להם אות גדול. אז הנביא יברך אותו וייתן לו שלום. , ביקש מרבו שיראה להם סימן, אז הראה להם הקב"ה את הירח, שהפך לשני חלקים, כל חלק בצד אחד, וכאשר ראו זאת אנשי מכה. אמרו: מוחמד כישף אותנו. אבל כל מי שבא אל מכה שיקרה להם, כי נאמר להם שראו את הירח מתפצל, אולם הם לא האמינו, אלא היו עקשנים ויהירים.
• שליח ה', יברך אותו ה' וישן לו שלום, יצא לטאיף וקורא להם לעבוד את אדונם. הוא שהה ביניהם עשרה ימים, קורא לאציליהם. הם גירשו אותו מטייף, ופיתו את השוטים הנערים שיסקלו אותו באבנים ובמילים גסות. רגליו, יברך אותו ה' וישן לו שלום, דיממו, והוא יצא לנדוד ואמר את התחינה המפורסמת: (אלוהים, אני מתלונן בפניך על חולשתו של הכוח שלי, חוסר התושייה, והאדישות שלי לאנשים. אתה אדון המדוכאים ואתה אדוני. למי אתה מפקיד אותי? לאדם רחוק שמזעיף את פניי, או לאויב ששליטתו בכוחי? אם אינך כועס עלי, אז לא אכפת לי. אולם, שלומך רחבה יותר עבורי. אני מחפש מקלט בך. באור פניך, שהאיר את החושך, ו ענייני העולם הזה והבא נתקנו לו, פן יבוא עלי חמתך או תבוא עלי מורת רוחך, אזהרה עד שתשבע, ואין כח וכוח אלא בה'. אז שלח ה' את גבריאל אליו ועמו את מלך ההרים, ואמר לו, כי אם ירצה, שני ההרים הסובבים אותו ייסגרו על אנשי מכה, אבל השליח, שהיה רחום ורחום על אומתו. אמר: (אדרבה, חפש איתם נחמה. אולי ה' יוציא מחלציהם מישהו שיעבוד אותו ולא יקשר עמו דבר).
• שנה אחת לפני שהנביא יברך אותו וישן לו שלום, היגר ממכה, הוא, ה' יתברך וישן לו שלום, נלקח למסע מהמסגד הקדוש למסגד אל-אקצא, אז נלקח לרקיע השביעי. אמר הקב"ה: {תהילה למי שלקח את עבדו בלילה מהמסגד הקדוש למסגד אל-אקצא, אשר סביבתו ברכנו להראות לו את אותותינו. אכן, הוא השומע, הכל- רְאִיָה}. אז גבריאל הגיע אליו למכה עם חיה בשם אל-בוראק, והנביא עליו ה' תפילת ה' ושלום רכב עליו לכיוון ירושלים, והוא הוביל שם את התפילה כאימאם עם הנביאים. ואז הוא עלה עמו לרקיע השביעי, וראה כמה נביאים בכל שמים. הוא ראה את אדם, ישוע, משה, אברהם ואחרים. לאחר מכן, כשהגיע לסידרה אל מונטהא, גילה לו הקב"ה ודיבר אליו, והטיל עליו ועל עמו חמישים תפילות שיקיימו בכל יום. ואז המשיך משה לשאול את מוחמד, יברך אותו ה' וייתן לו שלום. , להתייעץ עם אדוניו לגבי צמצום התפילה כי אומתו לא יכלה לשאת זאת, עד שהסתפקו בפועל בחמש תפילות. חמישים תפילות עם שכר כברכה מאת ה'. כאשר שליח ה' יברך אותו וישן לו שלום, חזר למכה באותו לילה ובישר לאנשיה את החדשות, שיקרו לו ולעגו לו, והם טסו לכל שדה תעופה על המקרה ההוא, והם מהר מאוד. הלך לאבו בכר לבשר לו את החדשות על חברו. כשדיברו איתו על החדשות שלו, אמר אבו בכר: אם הוא אמר את זה, אז הוא צדק. אבו בכר נקרא אז אל-סידיק. אחר כך ביקשו משליח ה', יברך אותו ה' וישן לו שלום, שיספר להם את תיאור בית אל-מקדס, ושליח ה' עדיין לא ראה את בית אל-מקדס, אז גילה ה' את בית אל-מקדס ל. אותו כאילו הוא רואה את זה, אז הוא התחיל לתאר להם את בית אל-מקדס, אבל זה הפריע להם ואלוהים דחה את מזימתם של רשעים.
• בעונות השנה היה הנביא, עליו ה' תפילת ה' ושלום, מתייצב בפני השבטים, והקוריש היה מזהיר את השבטים שלא ללכת אחריו, ואומר שהוא משוגע, שהוא מכשף, ושהוא. הוא שוטה, עד שהם מתרחקים ממנו.לכן נועדה קבוצת חזרג'ים לפגוש את שליח ה' עליו ה' ושלום, וביניהם היה אבו אוממה אסד בן זוררה... אז שמעו מפי שליח ה' יתברך ה' וישן לו שלום, מה שאמר והוא קרא להם את הקוראן, והתרשמו מדבריו. שמעו את היהודים מדברים על הופעתו של א. נביא בזמן הזה, אז הם האמינו בו והבטיחו לו שהם יזמינו את עמם, אולי אלוהים יאחד אותם איתו.
  חזרו העם לבתיהם ועניין שליח ה' עליו ה' תפילת ה' ושלום התפשט בקרבם, כך האמין כל המאמין בהם, ובשנה הבאה – ובעונה – שנים עשר איש מביתם. בא האנסאר והחליט להיפגש עם שליח האלוהים, יהי רצון תפילות ה' ושלום עליו, אז הם פגשו אותו בעקבה ונשבעו לו אמונים את הבטחת עקבה הראשונה, ושלחו איתם, שליח האלוהים, תפילות ה' ושלום עליו, מוסב בן עמיר, יהי רצון ה' בו, ילמד אותם את דתם ונותן להם הבנה בה, לכן גדל האסלאם בית'ריב מאוד.
• במהלך החאג' יצאו רבים מאנשי האנסאר, שבעים ושלוש גברים ושתי נשים, לפגוש את שליח אלוהים, יהי רצון אלוהים ושלום עליו. שתגן עליי ממה שאתה מגן מפני נשותיך וילדיך. אלברא בן מעור לקח את ידו ואמר: "כן, על ידי מי ששלח אותך עם האמת כנביא, נמנע ממך ממה שאנו מונעים ממך." אז הם נשבעו אמונים לשליח האלוהים , יברך אותו ה' ויתן לו שלום, על כך
  ואז שליח ה', יברך אותו ה' וישן לו שלום, ציווה על חבריו להגר לתבאי, והוא המתין לרשות מאדונו להגר, וכאשר ראו כופרי מכה כי שליח ה' אלוהים. ברכו ויתנו לו שלום, הפך למחסום ביתריב, רצו למנוע ממנו את יציאתו, והתאספו והתייעצו בעניינו, ויצא עליהם השטן. יעץ להם להלקות בחור מכל שבט ואחר כך להרוג אותו כמו רוצחי איש אחד. ואז דמו יתפזר בין השבטים, והבנו מנ"ף לא יוכל להילחם בכולם וישבע בדם. כֶּסֶף. הם התרשמו מדעתו ומדבריו, אז התאספו בבית שליח ה', ה' יתברך וישן לו שלום, באותו לילה. הקב"ה גילה לנביאו את פקודתם, והוא ציווה על עלי לשכב. על משכבו ולא יגע בו כל רע. שליח ה' יתברך ושלום יצא והיה אומר {יאסין, בשו"ת חכמים. אכן אתה בין השליחים בדרך. ישר} לאמירתו : {ועשינו מחסום לפניהם ומחסום מאחוריהם, אז כיסינו אותם כדי שלא יראו}, כך הושלך עליהם, ושליח ה' יתברך. לו ותן לו שלום, הניחו עפר על ראשיהם בעודם אינם מודעים, אחר כך פנה מהם, נודד. וכשהתעוררו וראו מה מושלך עליהם, חיפשו את מחמד, יברך אותו ה' ויתן לו. שלום מיטתו, אך לא מצאוהו, מצאו את עלי במקומו, ונודע להם, כי שליח ה' יברך אותו וייתן לו שלום, היגר. שליח ה' יברך אותו וישן לו שלום, בהגירתו ליווה אבו בכר אל-סדיק, וזו הייתה ברכה מאלוהים וסגולה לאבו בכר שה' ייחד אותו מבין כל שאר המאמינים. לזכות בכבוד ללוות את שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, בהגירתו למדינה. הם שכרו איש מבאנו עד-דייל, עבדאללה בן אריקאת, כמדריך שיראה להם את הדרך.
• כאשר שליח האלוהים, עליו השלום, ואבו בכר יצא, לכיוון מערת תואר, הורה אבו בכר לבנו עבדאללה להאזין לחדשות מהם, ולעאמר בן פוהאירה, לקוחו של אבו בכר. , דאג לכבשים, ועשה להם מנוחה לכבשים והביא להם חלב בערב, ועבדאללה בן אבי בכר נהג לבוא אליהם. לפי החדשות, כשעזב אותם, עאמר בן פוהאירה הטביל והסיע את הכבשים. כדי שייחסכו את עקבותיו. אסמאה בן אבי בכר נהג להביא להם אוכל בערב, אז הם שהו במערת תואר שלושה ימים.לאחר שלושה ימים הגיע עבדאללה בן אריקאת לפי התאריך המוסכם עם שתי חיות ולקח אותן לאורך כביש החוף . הקוריש עשה שכר גדול למי שהביא אותם חיים או מתים, והאנשים נמלטו לחפש אותם, וסוראקה בן מאליק יצא לחפש אותם, ותפס אותם, אבל ה' לא אפשר לו להגיע אליהם, אז בכל פעם. הוא רצה להגיע אליהם, סוסו צלל בחול, וזה קרה שלוש פעמים, עד שביקש לבטחון, והוא דיבר. שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, ידע שהוא מוגן ע"י הקב"ה. וכי הקב"ה היה תומך שלו, אז הוא ביקש משליח ה', שאלוהים יברך אותו וייתן לו שלום, שיכתוב לו מכתב בטוח. אז שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, ציווה על עאמר בן פוהאירה. לכתוב כי בעבורו, ושליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, ציוה לו לעשות כן. להסתיר את החדשות עליהם מהקורי"ש, כך חזר אל עמו, ואיש לא שאל אותו על אודותיו. הכיוון שממנו הגיע חוץ מזה שהוא אמר: "זה מספיק".
• וכאשר הגיע שליח ה', תפילת ה' ושלום עליו, לעיר הנביא, ברכו אותו העם בשמחה רבה, וכולם רצו במצוקת שליח ה', יברך אותו ה' ויעניק לו שלום. אלוהים יברך אותו וישן לו שלום, והוא ציווה על בניית המסגד שם.
  ואז שליח האלוהים, יהי רצון ושלום אלוהים, עשה אחווה בין המוהאג'ירין והאנסאר, ונפרד מהיהודים שהיו במדינה.
  שבעה חודשים לאחר ששליח ה' יברך אותו וייתן לו שלום, הגיע למדינה, הוא שלח פלוגה בראשות חמזה בן עבדול מוטאליב, שכללה שלושים איש, ליירט שיירת קוריש שכללה את אבו ג'הל, אך מג'די. בן עמר נעצר ביניהם ולא התרחשה קרבות ביניהם. אחר כך נמשכו הפלוגות והפלישות של השבטים והכפרים המקיפים את עיר השליח, ה' יתברך וישן לו שלום.
• בשנה השנייה של ההיג'רה הועבר הקיבלה לבית הקדוש במכה, והוטל צום בחודש הרמדאן, באותה שנה התרחש הקרב הגדול על בדר, שהוא התקרית הראשונה בין מחנה אמונה ומחנה השטן, לכן נתן אלוהים ניצחון לבעלי בריתו והשפיל את אויביו (1).
  ובשנת ג' להיג'רה חזרו הפשיטות, והיה קרב אוהוד, שהיה הקרב השני עם כופרי מכה, ובו רבים מחבריו של שליח ה', יהי רצון ותפילות ה'. עליו השלום, נהרגו, ופניו הנכבדות נשברו, ונשברה הרביעייה שלו, תפילת ה' ושלום עליו.
  - ובשנה הרביעית של ההיג'רה, התרחשו קרב אל-ראג'ה, משלחת ביר מעונה, קרב בני אל-נדיר וקרב דאת אל-ריקא.
  בשנת ה' של ההיג'רה המבורכת, התחולל קרב דומת אל-ג'נדל, ולאחר מכן קרב אל-אחזב או השוחה, שהוא הקרב השלישי בין שליח ה', יהי תפילתו ושלום ה'. ומפלגתו, ובין כופרי קורייש ומפלגותיהם שהתאספו להרוג את שליח ה', תפילת ה' ושלום עליו ועל המאמינים, אך ה' דחה את מזימת הכופרים. ושלח עליהם רוח שהפכה את הקדרות והאוהלים שלהם, והטרידה אותם, עד שחזרו באכזבה.
  ובשנת השישית של ההיג'רה האצילית: זה היה קרב דחול קארד, קרב בני אל-מוסטליק וקרב אל-חודיבייה.
• בשנה השביעית להיג'רה: התרחש קרב חיבר, וה' כבש את ח'יבר לשליח ה', יברך אותו ה' וישן לו שלום, והם קלקלו ​​הרבה כסף ואדמה עצומה, אז שליח ה'. , יברך אותו ה' ויתן לו שלום, חילק אותו בין הלוחמים. באותה שנה, שליח האלוהים, שה' יברך אותו ויעניק לו שלום, הוביל משלחות רבות לביסוס דתו של אלוהים עלי אדמות. בדהול-קאדה בשנה השביעית להיג'רה, שליח ה' יברך אותו ה' וישן לו שלום, יצא עם חבריו, בכוונה לבקר בבית העתיק ולבצע את האומרה, שהפוליתאיסטים מנעו ממנו. מלעשות בשנה השישית להיג'רה. אז הוא נכנס למכה, ערך אומרה ושהה שם שלושה לילות. ואז ביקשו ממנו אצילי מכה לעזוב לאחר שהשלושה יעברו. אז שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, עשה זאת בשל החוזה שהיה בינו לבין הקוריש.
  בשנה השמינית להגירה, התרחש קרב מועת'ה בארץ אל-בלקה מהלבנט ועוצמתו של הצבא המוסלמי היה שלושת אלפים לוחמים, ושלושת הנסיכים, שהיו ממיטב מלוויה של הצבא המוסלמי. שליח ה', יהי רצון תפילות ה' ושלום עליו, ג'עפר בן אבי טאליב, עבדאללה בן רוואחה וזייד בן חרית'ה, נרצחו. אחרים, יהי רצון ה' מכולם.
  ושליח ה' עליו ה' תפילות ושלום, שלח שליחים ושליחים למלכי האופקים, מזמין אותם להאמין באלוהים, אז שלח אל מלך כוסרוס, מלך הקיסר, הנגוס. ואחרים.
• אז התרחשה הפלישה לדאת אל-סלסיל, והמנהיג שלהם היה עמר בן אל-עאס, ואז הוא ביקש תמיכה משליח האלוהים, עליו ה' תפילות ושלום, אז הוא סיפק לו קבוצת מלווים , לרבות אבו בכר ועומר, יהי רצון הקב"ה בהם, ועליהם היה אבו עוביידה עאמר בן אל-ג'ראח, ולא מצאו כח. סלח לי, אבל כוח יריבותם וקורהא.
  בשנה השמינית להיג'רה המבורכת, התרחש קרב הכיבוש הגדול, והסיבה לכך הייתה שהקוריש הפר את הברית שהייתה בינם לבין שליח ה', יברך אותו ה' וישן לו שלום, ב. הסכם חודיבייה. הקוריש עזר לבאנו בכר בנשק ובנשק להילחם בבנו ח'וזאעה, שנשבע אמונים לשליח האלוהים, שה' יברך אותו ויעניק לו שלום. אז שליח האלוהים, שאלוהים יברך אותו וישן לו שלום, הביס את בני ח'וזאעה, הכין את צבאו הגדול, וביקש מאלוהים לשמור על הקוראיש בלי מודעות לחדשותיו כדי שיפתיע אותם.
• שליח ה', ה' יתברך וישן לו שלום, יצא עם צבא גדול, כולל המוהג'ירין, האנסאר והשבטים שנכנסו לציות הנביא, יברך אותו ה' ויתן לו שלום. בא אבו סופיאן וראה כיצד הוא נדהם מענייני המוסלמים, והוא היה עד לעדות האמת והתאסלם. אל עבאס אמר: הו שליח האלוהים, אבו סופיאן אוהב גאווה, אז תן לו גאווה. משהו . שליח ה', יברך אותו ה' וישן לו שלום, אמר: מי שנכנס לביתו של אבו סופיאן בטוח, מי שנכנס למסגד הקדוש בטוח, ומי שסוגר את דלתו עליו בטוח. ואז בא אבו סופיאן אל אנשי מכה וצעק להם "מוחמד בא אליכם עם דבר שאינכם יכולים לקבל", והוא אמר: מי שנכנס לבית אבו סופיאן בטוח, ומי שנכנס למסגד הקדוש בטוח, ומי שנכנס לביתו של אבו סופיאן בטוח. סוגר את דלתו בפניו בטוח. האנשים התפזרו לבתיהם ולמסגד.

מוסר הנביא

• הנביא, שאלוהים יברך אותו וישן לו שלום, נכנס למכה על גמלו, מרכין את ראשו בענווה לאלוהים שהעניק לו את כיבוש מכה. המוסלמים לא נתקלו בהתנגדות משמעותית אלא במקום שנקרא אל-חנדאמה, שם נהרגו כשלושה מוסלמים מצבאו של חאלד, וכשנים עשר גברים מהפוליתאיסטים נהרגו, אז הם ברחו.
  הנביא, יהי רצון ה' ושלום עליו, בזבז את דמה של קבוצה שפגעה בו מאוד, כלומר עבדאללה בן ח'תאל, שהתאסלם. ואז שלח אותו הנביא, תפילות ה' ושלום עליו. לתת צדקה. הוא כעס על האנשים איתו והרג אותו. אחר כך כופר והצטרף לפוליתאיסטים, כך נאמר לשליח ה' עליו ה' תפילת ה' ושלום. עבדאללה בן ח'תאל הוצמד לווילונות. של הכעבה, אז השליח, יברך אותו ה' ויתן לו שלום, ציווה להרוג אותו. הוא גם שפך את דמו של עבדאללה בן אבי א-סרח. הוא התאסלם וכתב את ההתגלות ולאחר מכן כופר, אבל עותמאן בן עפן, שיהיה אלוהים מרוצה ממנו, הביא אותו לאבטחו, ואת השליח, אלוהים. יברך אותו ותן לו שלום, אבטח אותו. דמו של איקרימה בן אבי ג'הל התבזבז, אז הוא ברח ורכב על הים, ואז נשבה בהם הרוח, והם היו בטוחים במותם. איקרימה אמר: הו אלוהים, יש לך ברית איתי, אם תשחרר אותי ממה שאני. אני בפנים, שאני אבוא אל מוחמד עד שאשים את ידי בידו ואמצא לו חנינה נדיבה. אז הוא בא והתאסלם, וכך גם ספוואן בן אנאלפביתיות. נשפך דמם של שני זמרי עבדאללה בן ח'טאל ששרו סאטירות של שליח האלוהים. דמו של מוקאיס בן סבאבה נשפך, ואנשים תפסו אותו בשוק והרגו אותו.
  הוא פנה לאנשי מכה ואמר להם: בני קוריש, מה אתם חושבים שאעשה לכם? אמרו טוב, אח נדיב ואחיין נדיב. שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, אמר: לך, כי אתה חופשי.
• אז הסתובב הנביא, תפילת ה' ושלום עליו, בבית עם קשת בידו, והוא התחיל לעבור ליד האלילים ולדקור אותם, לאמר: "ותגידו, האמת באה והשקר. נספה. אכן, שקר גווע'". הוא הורה להביא את מפתחות הכעבה, והוא נכנס אליה, מלווה באוסאמה בן זייד, בילאל בן רבאח ועותמאן בן אבי טלחא מהחיג'בה. הוא התפלל שתי רקאות בכעבה. אחר כך יצא וציווה על בילאל לעלות לכעבה ולבטא את הקריאה לתפילה.
  ביום שלאחר הכיבוש נשא הנביא, שה' יתברך וישן לו שלום, דרשה רהוטה בה אסר דם, עושר וכבוד, ואסר להילחם, לצוד ולכרות עצים במכה. ותנו להם להעיד על המסר. הנביא, שאלוהים יברך אותו וישן לו שלום, שהה כמה עשרה ימים לאחר הכיבוש.
• בשוואל של השנה השמינית להגירה, התאספו הוואזין להילחם בשליח ה' עליו השלום, ועמם היו תאקיף וכמה שבטים. הפוליתאיסטים של המוסלמים תקפו אותם במסע של אדם אחד , כך התפזרו שורות המוסלמים, והברחו נמלטו, ושליח ה' עליו ה' תפילת ה' ושלום, פנו לעבר האויב, באומרו: אני הנביא, אין שקר **** אני בנו של עבד אל-מוטליב.
• ואז אל-עבאס, שקול רם היה לו, ציווה לקרוא לאנשי אל-סמרה, אז הוא קרא להם, וכששמעו את קולו, כולם פנו כפרות לצעירים שלהם, אז הם פנו במהירות, וה פרצה מלחמה. כשראה את זה שליח ה' יתברך ה' ושלום, אמר: (אז התלהטו הלחימה). ואז שליח ה' יברך אותו וישן לו שלום, לקח חלוקי נחל והשליך אותם בפני הכופרים ואמר: (הם מובסים, על ידי אדון מחמד). אלוהים מעולם לא עזב אדם אחד מבלי למלא את עיניו באבק. הם הובסו, והמוסלמים הרוויחו מהם עושר רב. שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, נתן מתנת אלה שלא פחדו מעוני, והגיע לקיצוניות בנתינה למי שפייס את לבם. אחר כך היה קרב אווטס, והסיבה לו הייתה שהפוליתאיסטים שברחו מהוואזין מצאו מקלט בטאיף והתבצרו שם.ואז שליח האלוהים, יברך אותו ה' ויתן לו שלום, צתר עליהם והרג כמה של מלוויו בחצים. אחר כך הוא נסוג לאתר שבו הוא בנה מסגד, אז שליח ה', יברך אותו ה' וישן לו שלום, צר עליהם כמה פעמים. עשרים לילה, והנביא, יהי רצון תפילות ה' עליו השלום, התייעץ עם חבריו, ונופאל בן מועוויה אל-דתלי אמר: הו שליח אלוהים, שועל נמצא בבור. לא להזיק לך. ואז חזר שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, והסיר את המצור על טייף.
  ואז שליח ה', יהי רצון ושלום ה', חילק את השלל באל-ג'יראנה, אחר כך עשה אומרה מהאל-ג'ירנה, ואחרי זה חזר לעיר הנביא, טוב ה'. -פחד.
• בשנה התשיעית להיג'רה המבורכת, שליח ה' עליו ה' תפילת ה' ושלום החליט לפלוש לרומאים, אז הוא הורה להתכונן לאותה פלישה, והייתה מצוקה בקרב המוסלמים, אז שליח ה'. , יהי רצון תפילת ה' ושלום עליו, דחק צדקה למען ה', ועותמאן בן עפן הראה הוצאה גדולה, שכמותה לא הוציא מעולם, עד שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, אמר: (אבן עפן לא יפגע ממה שיעשה אחרי היום). שליח ה', יהי רצון ושלום ה', צעד אל תבוק, בזמן של קיץ וחום עז. בתבוק בא אליו בעל עיילה, עשה עמו שלום ונתן לו כבוד. שליח ה', תפילת ה' ושלום עליו, שהה בטאבוק כמה עשרה לילות, לאחר מכן חזר למדינה, ובדרך חזרה עלתה הנביא, תפילת ה' ושלום. הגיעה לעקבה, וזו הייתה דרך משובשת, ועמר תופס את מושכותה, וחודהיפה נוהג בה, וקבוצת צבועים, שמנתה שתים עשרה, עוטה מסכות, ניסתה לפגוש את שליח ה', יברך אותו ה' ויתן. לו שלום, מלמעלה מהעקבה, אבל הקב"ה הודיע ​​לסגנו בעניינם, וכשהם התקרבו, צעק עליהם שליח ה'. אלוהים, יהי רצון ושלום ה' עליו, וחוהיפה ניגש אליהם עם מחג'ין בידו. יד, מכה בפני גמליהם, וידעו שענינם יצא לאור. שליח ה' עליו ה' תפילת ה' ושלום אמר לחודיפה את שמותיהם, ונאמר לו לא להרוג אותם. שליח ה', יהי רצון ושלום ה', אמר: (לא, אני שונא להרוג אותם. הערבים ביניהם אומרים שמוחמד נלחם למען עמו.
• כאשר שליח ה' יברך אותו וישן לו שלום, הגיע למדינה והבטיח לקבוצה מאנשי מדינה שיתפלל במסגד שהם בנו קרוב למסגד קובה עם שובו מטבוק, אבל אלוהים סיפר לנביאו על חוסר האמונה, האתאיזם והמחלוקת שהם צררו בתוכם כאשר בנו את המסגד הזה. וכאשר חזר, ציווה על חבריו לשרוף את המסגד הזה, שהיה מסגד אל-דיראר. אמר הקב"ה הקב"ה: {ואלה שלקחו מסגד מתוך פגיעה וחוסר אמון ופילוג בין המאמינים וכמשמר למען. אלה שנלחמו נגד הקב"ה ושליחו קודם לכן. והם ישבעו: אנחנו מתכוונים רק לטוב ביותר, ואלוהים מעיד שהם אכן שקרנים. לעולם אל תישאר שם... הפסוק}.
  בשנת תשע ציווה שליח ה' עליו ה' ושלום לאבו בכר אל-סידיק לערוך את החג' עם העם, ולהכריז שאחרי שנה זו לא יבצע פוליתאיסט את החאג', ולא יקיף את החג'. כעבה עירום, ומי שהייתה לו ברית עם שליח ה', תפילת ה' ושלום עליו, היא שלו לכל הזמן. ואז התגלתה סורה ברעה, ועלי בן אבי טאליב נשלח איתה לדקלם אותה לעם.
  ומשלחות השבטים המשיכו ללכת בעקבות שליח ה', יהי רצון תפילות ה' עליו השלום, והכריזו על המרתן לאיסלאם בידי שליח ה', יהי תפילות ה' ושלום עליו.

מותו של הנביא

• בשנה העשירית להגירה המבורכת והמכובדת ערך שליח ה' עליו ה' תפילת ה' ושלום חג'ג' עם המוסלמים. השווה, וציווה על חבריו שלא סיפקו את חיית הקורבן להתנתק. מעומרה, ועשו (1).
  בשנה האחת עשרה להיג'רה המבורכת, קרה העניין החשוב, שהיה מותו של שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, ולמותו היו הקדמה, לרבות: אמירתו בעליית הפרידה לרגל: (אולי לא אפגוש אותך אחרי השנה הזאת שלי), וביניהם: שבסוף הרמדאן קרא לו גבריאל את הקוראן. פעמיים, כולל: התבודד בסוף חודש הרמדאן וצם עשרים ימים. ففي أواخر شهر صفر ابتدئ الوجع برسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان قد أمر أبابكر أن يصلي بالناس، وجهز جيشًا بقيادة أسامة بن زيد لقتال الفاجر مسيلمة الكذاب، ولكن أسامة بن زيد رضي الله عنه عسكر خارج المدينة، لينظر ما يؤول إليه أمر رسول الله השלום של אלוהים עליו.
• בבוקר יום שני, יום פטירתו עליו ה' תפילת ה' ושלום, יצא אל חבריו בעודם מתפללים תפילת השחר, ופניו היו כצורת ירח. כאשר ראו החברים. אותו, שמחו עמו, והנביא עליו ה' ושלום חייך כשראה אותם מתפללים, וחשש שמא יתפתו, אז סימן לה להשלים את התפילה ונכנס לביתו. זה היה המבט האחרון שהביט בחבריו, ואז הכאב התחזק עד שמת בבוקרו של אותו יום בחיקה של אמנו עיישה, ישמח ה' בה. אז התכחשו לב החברים, ולבם נהיה חרד, וכמה מהם לא האמינו במותו של שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, כמו עומר בן אלח'טאב, אבל אבו בכר היה. זה שהרגיע אותם, אז חיזק אותם וקרא להם את דברי הקב"ה: {מוחמד אינו אלא שליח. שליחים נפטרו לפניו. אם ימות או ייהרג, תפנו נגדו? ומי אשר מסתובב על עקביו, שום דבר לא יפגע באלוהים, ואלוהים יגמול לאלה המודים. אלוהים, כאילו העם לא ידע שהפסוק הזה התגלה עד שאבו בכר קרא אותו באותו יום.
• נשותיו, יהי רצון ה' עליו השלום, היו: הראשונה שבהן הייתה חדיג'ה בינת ח'ווייליד, יהי רצון ה' בה. הוא התחתן איתה לפני הנבואה, אחר כך התחתן כמה ימים לאחר מותה סוודה בינת זם' א, שנתנה את יומה לעאישה. אחר כך התחתן אחריה עיישה בן אל-סדיק. הוא התחתן איתה כשהייתה בת שש, והוא בנה איתה בניין כשהייתה בת תשע במדינה. אחר כך התחתן עם חפסה. בן עומר בן אל-ח'טאב, יהי רצון ה' בשניהם, אז נשא לאשה את זינב בן-חוזיימה בן אל-חרית', והיא מתה עמו חודשיים לאחר שהצטרף אליה. ואז הוא עליו השלום וברכות ה'. התחתן עם אום סלמה הינד בינת אבי אומיה אל-קוראשי אל-מחזומיה, ואז הוא - עליו השלום וברכות ה' - התחתן עם זינב בינת אסילון משבט אסד. הקוראן התגלה עליה, והיא הייתה גאה מנשות שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, על נישואי ה' עמה מעל שבעה רקיעים. זה באמירת הקב"ה: {וכאשר דלה זיד ממנה מספר רב שלה, וע"כ. נשאנו אותה לך} הפסוק. ואז שליח האלוהים, שה' יברך אותו וישן לו שלום, נשא לאישה את ג'ואיריה בן אל-חרית' בן אבי דיראר, אל-מוסטליקייה. אחר כך התחתן עם אום חביבה, רמלה בן אבי סופיאן בן סכר בן חרב אלקורשיה. לאחר מכן נשא שליח האלוהים, יהי רצון ושלום, נשא לאישה את ספיה בן חואי בן אחטאב, אדונו של באנו אל-נדיר, מבנו של הארון בן עמראן, אחיו של מוסא. היא נלקחה בשבי כאשר השליח של אלוהים, שאלוהים יברך אותו וישן לו שלום, נלחם באנו אל-נדיר, ואז הוא שחרר אותה והפך את האמנציפציה שלה לנדוניה שלו. ואז שליח ה' יתברך וישן לו שלום, נשא לאישה את מימונה בן אל-חרית אל-הילליה, שהייתה האדם האחרון שהוא נשא לו, והוא נשא אותה לאישה במכה לאחר שסיים את אומרת השיפוט.
• ופילגשיו, יברך אותו ה' וישן לו שלום, הם: מריה, שהיא אם בנו איברהים, ריהאנה, שפחה נוספת אותה לכד מהשבי, ושפחה שניתנה לו על ידי זינב בן ג'הש. .
  שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום, נפטר בגיל שישים ושלוש. ארבעים שנה לפני השליחות, שלוש עשרה שנים במכה לאחר השליחות ועשר שנים במדינה. שה' יברך אותו ואת משפחתו עד יום הדין. ותודה לאללה אלוהי הכל.