מעמד התפלה באסלאם הוא רב, שכן מדובר בפולחן לשם מעשי פולחן, ומהוד מלכותו הוא שהמוסלמי מבצע אותה כדי להצהיר בהכנעה ובענווה לפני אדונו שהוא עני, חלש, מושפל. משרת הקורא לאדונו, העשיר, האדיר, הנדיב.
מה החשיבות של תחנון?
אדוננו (תהילה לו) גומל את העובדים לו בתחינה בכך שהוא מעניק להם קרבה אליו ומבטיח אותם ולא משאיר אותם טרף לייאוש ולבלבול.
ודווח בסמכותו של סלמאן אל-פאריסי (יהי ה' מרוצה ממנו) בסמכות הנביא (יברכו ה' ויתן לו שלום) שהוא אמר: "אדונך הוא חיים עצומים, והוא מתבייש בעבדו". כל ריק ללא תוצאה, מסופר על ידי אבן מג'ה
I ?" מסופר על ידי האימאם אחמד
תפילה לכניסה לבית
מוסלמי מחובר תמיד לאדונו (תהילה לו), ומתחנן רבות בעקבות דוגמתו של אהובתו (ה' יתברך וייתן לו שלום) שלא עזב את התפלה בכל תנאיו באשר הוא, כמו. אם היה מחדש את הברית עם ה' בכל עת, אז בכל פעם שהוא עושה משהו מענייני חייו הוא מתחנן לה' (תהילה לו) אחת מתחנוניו הייתה תחינה מיוחדת, שהייתה תחנון הכניסה לבית.
תחנון מיוחד הוא שנהג לומר וללמד למוסלמים לומר בכניסתו לבית, ולכן בכל פעם שיצא מביתו וחזר, חייב לומר זכרונות הכניסה לבית, ומעולם לא יצא מהתפלה בכניסתו לבית. ביתו בכל עת בחייו, ולכן בתיו היו מלאים בברכות כתוצאה מהחזרה על זכרונות ותחנונים אלו הנכנסים ויוצאים מהבית.
מה עשה הנביא (שאלוהים יברך אותו וייתן לו שלום) כשנכנס לביתו?
קיסמים
- כשהנביא (ה' יתברך וייתן לו שלום) היה חוזר ורצה להיכנס לביתו, היה מתחיל בסיוואק לנקות את פיו המכובד משינוי לפני שפגש את אשתו, שבביתה הוא נכנס.
- ובזה נימוס גדול שלומד מוסלמי, אז הוא לא היה יותר טוב משליח ה', ולמרות זאת נהג לנקות את הפה, אז מה אכפת לנו? בסמכותה של אם המאמינים, עיישה. (יהי ה' מרוצה ממנה), אמרה: "כאשר שליח ה' (יברך ה' ושלום) נכנס לביתו, הוא היה מתחיל עם סיוואק". מסופר על ידי האימאם אחמד
אזכור של אלוהים
- לפני כניסתו לביתו נהג להתחיל בשם ה' (תהילה לו), לכן רצוי שכל מוסלמי בכניסתו לביתו יתחיל בשם ה', שהרי יש בו ברכה.
- שליח האלוהים (שאלוהים יברך אותו וייתן לו שלום) נהג להציע את הבסמלה בכל דבר כדי למנוע מהשטן להיכנס ולאכול עם בני הבית ההוא.
- V כשנכנס אמר השטן: השגת את הלילה, ואם לא הזכיר את ה' באוכלו, אמר: השגת את הלילה ואת ארוחת הערב. מסופר על ידי מוסלמי
- אם לא יזכור את אדונו, השטן יחלוק עמם את מגוריהם, מזונם ושתייה, ואם השטן יחלוק עמם, הוא יקלקל להם את חייהם ויגביר את האיבה והשנאה ביניהם.
תגיד שלום
- כשמוסלמי נכנס לביתו, עליו לומר שלום. הקב"ה (תהילה לו) אמר: "כשאתם נכנסים לבתים, ברכו את עצמכם בברכה מאלוהים, מבורך וטוב." אן-נור: 61
- בין אם יש אדם בבית ובין אם לאו, גם הוא צריך לזרוק שלום, שהרי ענס בן מאליק (יהי רצון ה') אמר: אמר לי שליח ה' (יברכו ה' וייתן לו שלום): " הו בני." מסופר על ידי אל-תרמידי וסווג כחסן על ידי אל-אלבני
דואה לכניסה ויציאה מהבית
- המוסלמי אומר תחנון זה בשלום: "אוי אלוהים, אני מבקש ממך מוצא טוב ומוצא טוב.
- I אלוהים יצאנו, ובאלוהים אדוננו נתנו מבטחנו, ואז תנו לו לברך את משפחתו". חסן אבן מופלח
תגיד מה אלוהים רוצה, אין כוח אלא עם אלוהים
- אם הוא רואה משהו ממשפחתו (אשתו או ילדיו) או כספו שהוא אוהב ומעריץ, עליו לומר "מה שרוצה ה' אין כוח אלא עם הקב"ה", וזה לפסוק הנעלה: "ו אלמלא, כשנכנסת לגן העדן שלך, אמרתי, "מה שאלוהים רוצה, אין כוח אלא עם אלוהים." אל-כאף: 39
- כמו כן, כאשר מסופר בסמכותו של אנאס בן מאליק (יהי ה' מרוצה ממנו), אמר: שליח ה' (שלום וברכות ה') אמר: "אלוהים לא העניק חסד ל- משרת במונחים של משפחה, עושר וילדים." אבו יאלה במסנאד שלו, או שהוא אומר: "השבח לאל, שבחסדו נעשים מעשים טובים".
- אבל אם הוא רואה משהו שמרגיז אותו או מצער אותו על משפחתו או על כספו, עליו לומר: "שבח לאל בכל מצב".
- מסופר ממנו (ה' יתברך וייתן לו שלום) שאם ראה דבר ששימח אותו, היה אומר: "השבח לה' שבחסדיו נעשים מעשים טובים". ואם ראה דבר ששמחו. לא מצא חן בעיניו, הוא היה אומר: "שבח לאל בכל מצב". מסופר על ידי אבן מג'ה
מעלת תפילת הכניסה לבית
לתחינה בכניסה לבית יש מעלה גדולה, שכן היא מכניסה ברכה לבתים, ולכן מספיקה לה מעט, ובעליו מרגישים שיש להם הרבה, אבל יותר ממה שמרגישים בעלי ההכנסה הגבוהים שלא אכפת להם. תחינה כזו, אז הברכה הולכת מבתיהם.
תחנון הכניסה לבית מונע מהשטן להיכנס אליו, ולכן הבעיות מצטמצמות או אולי אינן קיימות, וחיי האדם נעשים רגועים יותר מכיוון שהשטן ועוזריו אינם משתפים אותם.
והשטן מחשיב את עבודתו החשובה ביותר להפריד בין אדם לאשתו. מוסלמי מסופר בסמכותו של ג'ביר, עם שרשרת שידור הניתנת למעקב עד לנביא: "איבליס מניח את כסאו על המים, ואז שולח את הטייסות שלו, והקרוב מביניהם הוא מעמד המרד הגדול ביותר ואז בא אחד מהם ואומר: לא עזבתי אותו עד שהפרדתי בינו לבין אשתו, אמר: אז הוא מקרב אותו אליו ואומר: כן. , אתה.
הסבר תפילת הכניסה לבית
להלן הסבר על החדית' של אבו מאליק אל-אשערי (יהי רצון שה' יהיה מרוצה ממנו):
- הנביא (תפילת ה' עליו השלום) אומר על כך: "כאשר יכנס אדם לביתו", פירושו להיכנס, ומציין שהוא אומר את הזכרון הזה בכל כניסה לביתו ולא בסוף היום.
- "תן לו לומר: הו אלוהים, אני מבקש ממך את מיטב הכניסה ואת הטוב ביותר בדרך החוצה." אז הוא צריך להתפלל לאדונו, כפי שהמוסלמי מחובר לאדונו בכל עת. איתם, ואל לראות בכספו מה משמח את חזהו, ולהסיח את דעתו ממה שלא מוצא חן בעיניו במשפחתו ובכספו.
- "בשם ה' נכנסנו ובשם ה' יצאנו" הוא אומר שאין אנו עושים צעד אלא בעזרת ה', כי אין לנו אלא אותו.
- "ובאלוהים אדוננו אנו בוטחים." כלומר, אנו סומכים על אדוננו בכל תנאינו. ועל הארץ, כך שהמאמין לא מתאבל על משהו שהחמיץ, והוא לא מתמיד בשמחה על משהו שהוא זכה, כי הכל בידי אדונו (תהילה לו).
- "אז יברך את משפחתו", אז משפחתו מתחילה בהצדעות, או שהוא מברך את הבית כשהוא ריק מאדם, להשמיע ברכה לכל היצורים, כי ברכה היא בטיחות, ומוסלמי הוא ברכה לכל היצורים, אפילו חפצים דוממים, שכן מוסלמי אינו יודע פגיעה או תוקפנות כלפי אף אחד מהיצורים.
