סיפורי הנביאים, חינוכם, המסר שלהם והביוגרפיה שלהם

מבוא לסיפורי הנביאים

סיפורי הנביאים או סיפורי הקוראן מספרים על הולדתו וגידולו של כל נביא, מהו המסר שהוא בא להעביר לעמו או ללמד אותם, מהם הקשיים שהם התמודדו איתם, נסיבות גידולו של כל נביא, הסביבה. הסובבים אותו, הדת שהוא מעודד והניסיון שלו לשכנע בה אנשים, ומה האופי המייחד כל נביא, והנביא הוא אחד מהם. הקב"ה גילה לו חוק קודם כדי שילמד את הסובבים אותו מי היו חסידי אותה הלכה ומחדשים אותה. כל שליח הוא נביא, ואין להיפך. מספר הנביאים והשליחים המוזכרים בקוראן הוא עשרים וחמישה, והקב"ה אמר: "וזאת ההוכחה שאנו הוענק לאברהם על עמו. אנו מעלים בדרגות את מי שנרצה. אכן, אדונך תמיד יודע, תמיד יודע (83) והוא העניק לנו לו יצחק ויעקב, כל אחד מהם הדרכנו, ונח. הדרכנו לפני, ומצאצאיו דוד, שלמה, איוב, יוסף, משה, ואהרון, וכך אנו גומלים את (84) וזכריה, ויחיא, וישוע, ואליאס, כל אחד מהצדיקים (85) וישמעאל, ואלישע, ויונה, ולוט, וכולם חביבנו על העולמות (86) ומאבותיהם וצאצאיהם ואחיהם, ובחרנו בהם והדרכנו. לדרך ישרה. (87) ) זאת הדרכת הקב"ה. הוא מנחה בזה את מי שירצה מבין עבדיו. ולו היו מחברים אחרים, היה מבטל מהם מה שהם עושים. (88) אלו אשר נתנו להם את הספר ואת חכמה והנבואה} [אל-ענעם: 83-89]. בין המאפיינים של הנביאים הוא שהקב"ה בחר בהם בהתגלות, ושהם בלתי ניתנים לטעות בה. הם מודיעים לאנשים על תורתם או פסיקתם, ואם הם שוגים, הקב"ה מתריע בפניהם על מה שנכון מיד, ושהם לא ירשו שום נחלה לאחר מותם, ועיניהם ישנו, אבל לבם לא ישן, וכי הקב"ה עושה להם בחירה במוות בין חיים למוות. והם חיים בקברם מתפללים, ונשותיהם לא ירצו. להתחתן אחריהם. מצד שני, הקב"ה ייחד כל נביא עם מאפיין המבדיל אותו מיתר הנביאים. למשל, ישמעאל אדוננו היה נאמן להבטחתו בפסוק "וזכר בספר ישמעאל. אכן, הוא היה נאמן להבטחתו והוא היה שליח ונביא. "והוא הובדל גם מאיוב אדוננו. בסבלנות, ואדוננו יוסף ביופי, באשר הוא בעל שליש מיופי העולם. חוץ ממחמד אדוננו. אמר הקב"ה הקב"ה: "ואכן, אתה מבריאה גדולה", כי הוא נביא העולמות ואחרון הנביאים, כי הוא המושלם בבריאה. יש שלושה נביאים שהם אנחנו נדבר על, והם

1. סיפורו של יוסף אדוננו עליו השלום
2. סיפורו של אברהם אדוננו עליו השלום והברכה
3. סיפורו של אדוננו מוחמד עליו השלום והברכה
4.  סיפור אדוננו יעקב עליו השלום
5. סיפורו של יצחק אדוננו עליו השלום
6.  סיפורו של אדוננו איסמעיל עליו השלום
7. סיפורו של אדוננו איוב עליו השלום
8. סיפור אדוננו יחיא עליו השלום
9. סיפור אדוננו לוט עליו השלום
10. סיפור אדוננו אדם עליו השלום ואשתו חוה

סיפורו של יוסף אדוננו

• אדוננו יוסף היה אח לאחד עשר אחים, ואביו היה אדוננו איוב, והוא אהב אותו מאוד מאז ילדותו, ולא אהב את שאר אחיו כמו שאהב אותו, ומשום כך את אחיו. רצו להיפטר ממנו, ואמרו לו שהם רוצים לקחת את יוסף אדוננו איתם בגן לשחק איתו, וכאשר לקחו אותו והשליכו בים, חזרו אל אביהם בוכים ואמרו לו. אותו: הלכנו למרוץ והשארנו את יוסף עם החפצים שלנו, אז הזאב אכל אותו. אז סבלנות זה יפה, ואלוהים הוא העוזר למה שאתה מתאר, ואכן, עברה שיירה עם מלך מצרים, והם היו צמאים בדרך, אז אחד מהם הלך להביא להם מים, אז הוא פגש את יוסף את אדוננו בעודו ילד, אז הוא לקח אותו, ומלך מצרים החליט לקחת את אדוננו יוסף כבן, ואת אדון יוסף התגורר בארמון מלך מצרים עד שגדל, ואחרי זה ראתה אותו אשתו היקרה, יוסף לעצמו, והדלתות נסגרו, ואמרה לו: "בוא בשבילך." יוסף אמר, "חס וחלילה, אדוני הוא הטוב מבין השווים שלי. המעוולים לא מצליחים." אז היא משכה את חולצתו מאחור, והוא סירב לעשות איתה דבר. איש מפמליית המלך, ויאמר: "אם כרתו כותונתו מאחור, אז שיקרת, והוא מן האמיתיים, ואם חולצתו נחתכה מלפנים, אז האמנת, והוא. הוא אחד מהשקרנים." הייתי אחד המעוולים, והידיעה הזו התפשטה בעיר, והנשים דיברו על הנושא הזה. אשת אל-עזיז שמעה את דבריהן, אז שלחה אליהם והכינה ספה עבור אותם, והיא נתנה לכל אחד מהם סכין ואמרה: "צא עליהם, יוסף." כשהם ראו אותו, הם אמרו: "אלוהים הוא גדול." אישה יקרה, בזה האשמת אותי. אם הוא לא עשה מה שציוויתי לו ללכת מיד לכלא, אז התפלל לאדונו שיפנה מהם את מזימתם, אז הקב"ה הפנה את מזימתם ממנו והכניס אותו לכלא במקום ליפול לאי-ציות. הוא ראה. אני נושא לחם על ראשי שהציפורים יאכלו ממנו, והם רצו שיספר להם את פירוש חלומותיהם, אז הסביר להם את חלומותיהם, ואחרי זה יצאו מהכלא, ועזיז מצרים חלם חלום ש איש מסביבתו לא ידע להסביר לו. כלומר חלומות על שני עולמות, אז אמר האיש שהיה עם יוסף אדוננו בכלא, אני מוכן לפרש לך את החלום הזה, אבל הוא שלח אותי לכלא, אז יקירי מצרים שלח אותו לכלא, והלך. ליוסף אדוננו ויגיד לו את החלום, ויפרש לו, אדוננו יוסף, וכשהלך האיש וסיפר ליקיר מצרים את פירוש החלום, אמר מצרים היקרה, היכן יוסף, הביאו אותו אל יקיר מצרים. לי. אז אדוננו יוסף יצא מהכלא, והמלך בא עם הנשים שהיו בעיר ואמר להן: "מה רע לכם כשחיזרתם למענו את יוסף?" אלוהים אינו מנחה את עלילתו של הבוגדים, אז אמר המלך ליוסף אדוננו, מה אתה רוצה עכשיו, אמר לו, אני רוצה שתשים אותי על אוצרות הארץ, וכך אפשרנו ליוסף בארץ להתגורר בה בכל מקום שירצה. , ואחרי זה שלט רבנו יוסף במצרים כולה, וכך הסתיים סיפור סיפורי הנביאים, סיפורו של יוסף אדוננו בקצרה.

 סיפורו של אדוננו איברהים

• לאברהם אדוננו היה שם אביו בזאר, כלומר שייח או משהו כזה, ואנשי אברהם אדונינו עבדו לאלילים, והוא ניסה לשכנע אותם שאין בהם תועלת או נזק, והם לא השתכנעו. כי האמינו שהוא ממלא את צרכיהם, ולכן המשיכו לעבוד אותו עד שהגיע יום שבו חגגו אנשי אברהם אדונינו חג, אז הוא ניצל אותו. הזדמנות והלך לבית המקדש ושבר את כל החג. אלילים חוץ מהאליל הגדול ביותר ותלו את הגרזן על צווארו של האליל הגדול ביותר וכשהאנשים חזרו מהמסיבה וראו את הסצנה כך הם הלכו אל אדוננו אבראהים ושאלו אותו אתה זה ששבר את האלילים האלה הוא אמר לו. הם שואלים את האליל הם אמרו לו אתה יודע שהם לא שומעים או מדברים אז איך אתה מצווה עלינו לשאול אותו והם ידעו שאחרי זה הוא זה ששבר את זה אז הם החליטו לשרוף את זה עם אנשים אז אספו לו הרבה קש ודברים דליקים, וקשרו אותו והכניסו אותו לאש, והאש נשארה בוערת כמה ימים, אך לא נשרף ממנו דבר מלבד השלשלאות שלו בלבד, ואברהם אדוננו יצא אחריה. כבה בשלום, כפי שציווה הקב"ה על האש ואמר לה "היה." קריר ושלום על אברהם". ואחרי זה הסיפור שמע עליו המלך נמרוד ואמר לאנשי החצר: הביאו אותו אלי להתווכח. עמו." וַיֵּלֶךְ אֲדֹנֵינוּ אַבְרָהָם אֵלָיו, וַיִּקַּשׁ אֵלָיו הַמֶּלֶךְ מֵאֲדֹנֶיךָ.הוא הביא חיים ומוות, אז הוא בא עם שני אנשים, הרג אחד מהם, והשאיר את השני בחיים, ואמר לאדוננו אבראהים: "כך אני חי ומת." אמר לו, "אלוהים מביא את sun from the east, so he brought it from the west.” The king hastened to respond to the words of our master Abraham, and after that, our master Abraham decided to emigrate, so he went to Palestine with his wife Sarah and his nephew לוט, שלא האמין לאיש מלבדם לעיר, והגיע סמוך לכפר ארבע, בו גדלה העיר חברון, שיש בה את מסגד איברהימי, ומאמינים כי נקבר שם לאחר מכן, אז. היגר למצרים בגלל עוני בפלסטין, התחתן עם ליידי הגר והשיג ממנה את איסמעיל, והוא ילדה את הגברת שרה אייזק, ושניהם היו נביאים, ויש להם את סיפורי הנביאים, וכאשר איסמעיל הפכו בחור צעיר, אדוננו אבראהים ראה שהוא שוחט את אדוננו איסמעיל בשנתו, ומכיוון שחזון הנביאים היה אמת, הוא מילא את ציווי האל הכול יכול, והלך אל אדוננו איסמעיל וסיפר לו את החזון. הסכין הניח את אדוננו איסמעיל על הארץ והצמיד את מצחו לקרקע בזמן שהיו אמורים לשחוט אותו, אך הסכין לא חתכה את צווארו של אדוננו איסמעיל.מסתדר עד היום.

סיפורו של אדוננו מוחמד, עליו ברכה ושלום

•  זה הסיפור הגדול ביותר בסיפורי הנביאים שמו הוא מוחמד בן עבדאללה בן עבדול מוטאליב בן האשם בן מנאף בן קוסאי בן קילאב בן מורה בן כעב בן לואאי בן עאליב בן פאחר בן מאליק בן אלנצאר בן קינאנה בן חוזיימה בן מודריכה בן אליאס בן מודר בן ניזאר בן מעד בן עדנאן ועדנאן הם מצאצאיו של אדוננו אבראהים, כלומר אדוננו מוחמד הוא נכדו של אדוננו אבראהים. באשר להולדתו של הנביא, הוא נולד יתום מהארץ. אבא ביום שני י"ב רבי עוואל, והאחות הרטובה שלו הייתה גברת חלימה, והנביא עבר מבית לבית וממשפחתו למשפחתו, אז הוא התגורר בביתו של אבו טאליב, דודו, והתגורר אצלו. סבא הוא עבד אל-מוטליב, והוא גר עם האחות הרטובה שלו, חלימה אל-סעדיה, ולכל בית היו נסיבות שונות לחלוטין מהבית השני, והוא עבד כרועה צאן כשהיה צעיר עד שגדל. כשהגיע לגיל ארבעים שנה, שלח את ההודעה וגבריאל ירד עליו והקריא לו את הפסוק הראשון בקוראן, שהוא "קרא בשם אדונך אשר ברא, ברא את האדם מקריש. קרא ואדונך הנדיב ביותר, שלימד בעט, לימד את האדם מה שלא ידע" האמין אלוהים הגדול ולאחר שידע שהוא התחיל נביא לקרוא לעמו לאיסלאם, אך עמו סירבו הם נכנסו לאיסלאם חוץ מאשתו חדיג'ה, אבו בכר אל-סידיק ועלי אבן אבי טאליב, והוא נשאר כך. אף אחד לא התאסלם במשך שנה, ואחרי זה נשבע השליח אמונים לשישה מאנשי מדינה, ואימץ את האסלאם, ונשבעו לו אמונים לבוא אליו באותו תאריך בשנה הבאה, אמנם באו אליו, אבל שנים עשר אנשים, ואמר להם שליח ה': אני מזמין את אנשי מדינה איסלאם והם הולכים, ואכן אנשי מדינה התאסלמו, אבל יש ביניהם את היהודים שלא התאסלמו, ומאות התאסלמו במכה, ואחרי זה חמזה ועומר אבן אל-חטאב, יהוה. היה מרוצה מהם, אימצו את האיסלאם, והמוסלמים אמרו באותה תקופה שכל האסלאם מוזר עד שחמזה ועומר אימצו את האיסלאם, ולא יכולנו להתפלל בקול רם בכעבה עד שהוא אימץ את האיסלאם עומר וזו הסיבה שהוא היה. קראו אל פארוק, והאיסלם נשאר כך לזמן מה, אבל הכופרים עינו מוסלמים, וכשהעינויים התגברו, שליח האלוהים אמר להם ללכת לארץ חבש, כי יש לה מלך שאינו מדכא. מישהו, ושליש מהמוסלמים נסעו לחבש מחומרת העינויים, למרות שהדבר הקשה ביותר הוא שהבדואים יעזבו את אדמתו וילכו. השליח וחבריו היגרו ממכה למדינה וגרו במדינה, ו משם התחילו מלחמות וכיבושים, והתרחשה פלישתו לבדר, והמוסלמים זכו בניצחון הטוב ביותר, ואחרי זה פלש אליו אוהוד, ובו הובסו המוסלמים לאחר שצייתו לנביא, והנביא נפצע בפניו. , והוא היה שבורשנתו, ואחריה נכנס אליה בכמה פלישות זרות, ובא מסעם של ישרא ומירג', כדי שיראה את הנביא וירוויח מרבים, רבים מהמסע הזה. לכבוש את מכה, שמנהיגה בתקופה זו היה. אבו סופיאן, אמן קורייש, והתגלה הפסוק: "נתנו לך כיבוש ברור". השליח הגיע לגיל שישים, אז הוא הזדקן וערך את עליית הפרידה לרגל. וכאשר בא מלאך המוות אל לו, הוא אמר לשליח, "אני מבקש את רשותך, שליח ה', לעזוב את העולם כרצונך, או ללכת אל המלווה העליון." השליח אמר: "ולידו הייתה בתו. פטימה כולם נשארו זמן מה בלי לדבר זה עם זה, וכולם ישבו בביתו והתאבלים על פרידתו של השליח, ובזה נגמרו סיפורי הנביאים, סיפור הנביא, החותם של הנביאים, בקיצור.

סיפור אדוננו יעקב עליו השלום

• קיצור: אבן אישאק נקרא "ישראל" ופירושו עבדאללה הוא היה נביא לעמו, והיה אדוק והמלאכים הטיפו אותו לסבו אברהם ולאשתו שרה השלום על שניהם, והוא האב. של יוסף.
  הוא יעקב, בנו של נביא האלוהים, יצחק, בנו של נביא האלוהים, אברהם, ואמו ((רבקה)) היא בתו של בתואל בן נצור בן עזר, כלומר בת בת דודתו. , והוא נקרא יעקב ((ישראל)) שאליו שייכים בני ישראל.
  ביוגרפיה:
  הוא יעקב בן אישאק בן איברהים. קוראים לו ישראל. הוא היה נביא לעמו. אלוהים הכל יכול הזכיר שלושה חלקים בסיפורו. הודעה על לידתו. המלאכים הודיעו על כך לאברהם, סבו. ושרה היא סבתו. אלוהים הכל יכול גם הזכיר את רצונו עם מותו. אלוהים יזכור אותו מאוחר יותר - מבלי להזכיר את שמו - בסיפור יוסף.
  אנו יודעים את מידת האדיקות שלו מהתייחסות מהירה זו למותו. אנו יודעים שהמוות הוא קטסטרופה שפוקדת את האדם, והוא זוכר רק את דאגתו ואומללו. אולם כשהוא מת, יעקב לא שכח לקרוא לאדונו. אלוהים הכל יכול אמר בסורת אל-בקרה:
  או הייתם עדים כאשר קרב המוות ליעקב, כאשר אמר לבניו: "מה תעבדו אחרי?" אמרו: "נעבוד את אלוהיך ואל אלוהי אבותיכם" אברהם, איסמעיל ויצחק הם אל אחד. , ובשבילו אנחנו מוסלמים (133) (אל-בכרה)
  הסצנה הזו בין יעקב לבניו בשעת המוות וברגעי המוות היא סצנה בעלת משמעות רבה. אנו עומדים בפני אדם גוסס. מה הנושא שמעסיק את מוחו בשעתו הגוססת? אילו מחשבות עוברות במוחו, שמתכונן להחליק לתוך מיצוי המוות? מה העניין החמור שהוא רוצה לבדוק לפני שהוא מת? איזו מורשת הוא רוצה להשאיר לילדיו ולנכדיו? מה הדבר שהוא רוצה להרגיע - לפני מותו - שהוא יגיע לאנשים בשלום? כל האנשים.
  את התשובה לכל השאלות הללו תמצא בשאלתו (למה תסגדו אחרי). זה מה שמעסיק אותו, מטריד אותו ומתלהב ממנו במהלך מותו. סוגיית האמונה באלוהים. זה הנושא הראשון והיחיד, וזוהי הירושה האמיתית שאינה מושחתת על ידי עש או מקולקלת. זה נכס ומקלט.
  אמרו בני ישראל: אנו עובדים את אלהיכם ואל אלוהי אבותיכם את אברהם ישמעאל ויצחק אל אחד ונכנעים לו. הטקסט ברור שהם נשלחו להתאסלם. אם הם מסתלקים ממנו, הם מתרחקים מרחמי אלוהים. ואם ישארו בה, יגיעו אליהם הרחמים.
  יעקב מת כששאל את ילדיו על האסלאם ובדק את אמונתם. לפני מותו, הוא סבל קשות על ידי בנו
  יעקב, שלום עליו, נפטר, והוא היה בן יותר ממאה שנה, וזה היה שבע עשרה שנה אחרי פגישתו עם יוסף. המערה בחברון, שהיא עיר חברון בפלסטין.

סיפורו של יצחק אדוננו עליו השלום

• קיצור: הוא היה בנו של אדוננו אבראהים מאשתו שרה, והבשורה על הולדתו הייתה מהמלאכים
  לאברהם ושרה כשעברו לידם, הולכים לערי אנשי לוט להשמידם
  בגלל חוסר האמונה וחוסר המוסריות שלהם, אלוהים הזכיר אותו בקוראן כ"ילד יודע" שאלוהים ברא
  נביא המנחה אנשים לעשות מעשים טובים, הוא בא מצאצאיו, אדוננו יעקב.
  ביוגרפיה:
  אלוהים הכל יכול הזכיר את עבד יצחק עם התכונות הראויות לשבח ועשה אותו לנביא ושליח, וזיכה אותו מאלו
  כל מה שמיוחס לו על ידי הבורים, ואלוהים ציווה על עמו להאמין בו כמו נביאים אחרים
  והשליחים ושליח ה' עליו תפילת ה' ושלום, היללו את נביא ה' יצחק והיללו אותו.
  כשאמר (אכן בנו הנכבד של בנו הנכבד של בנו הנכבד של כבוד יוסף בן יעקב בן
  ישאק בן איברהים)). אלו ארבעת הנביאים אשר שליח ה' יברך אותו ויעניק לו שלום,
  ה' יברך אותו וישן לו שלום, הם נביאי הנביאים, ואין נביאים בעם
  אחרים הם יוסף, יעקב, יצחק ואברהם, יהי ברכה ושלום.
  יצחק בן איברהים, השלום על שניהם, נקרא לדת האסלאם ולעבודת האל
  לבד, וגילה לו חוק המבוסס על האיסלאם להעביר אותו וללמד אותו לאנשים
  אלוהים יתברך שלח אותו לכנענים בלבנט ובפלסטין שחיו
  ביניהם, ונאמר: אברהם עליו השלום המליץ ​​לבנו ליצחק להינשא בלבד
  אישה ממשפחת אביו, אז יצחק התחתן עם רבקה בת דודתו, והיא הייתה עקרה ולא יכלה ללדת
  אז אלוהים התפלל עבורה, והיא הרתה, והיא ילדה שני בנים תאומים, אחד מהם נקרא אל-אייס, והשני
  יעקב, נביא אלוהים, ישראל.
  נאמר כי ה' יצחק עליו השלום חי מאה ושמונים שנה ומת בחברון.
  כפר בפלסטין, שהיא העיר חברון כיום, בו התגורר בעבר איברהים עליו השלום.
  שני בניו, עשו ויעקב עליו השלום, קברו אותו במערה שבה נקבר אביו.
  אברהם, שלום וברכה על שניהם.

 סיפורו של אדוננו איסמעיל עליו השלום

• הוא בנו הבכור של אברהם ובנה של מרת הגר. אבראהים הלך עם הגר (במצוות ה') עד שהניח אותה ואת בנה במקום מכה והשאיר אותם עם מעט מים ותמרים. כשהאספקה ​​אזלה. בחוץ, גברת הגר עשתה הקפות פה ושם עד שאלוהים הנחה אותה אל מי זמזם ואנשים רבים באו אליה עד שבא אלוהים ציווה על אדוננו איברהים לבנות את הכעבה ולהרים את בסיסי הבית, אז הוא עשה את איסמעיל. הביאו את האבן ואברהם יבנה עד שישלים את הבניין, ואז באה ציווי ה' לשחוט את איסמעיל, כפי שראה אברהם בחלומו שהוא שוחט את בנו, אז הציע לו, ואמר: "אבי עשה כמוך מצווים, תמצא אותי ברוך ה' אחד מהחולים." אז אלוהים פדה אותו בקורבן גדול. איסמעיל היה אביר, אז הוא היה הראשון לביית סוסים והיה סבלני וסבלני.

סיפורו של אדוננו איוב עליו השלום

• הקב"ה נתן לו שבעה בנים ואותו מספר בנות, והקב"ה נתן לו כסף וחברים, והקב"ה רצה לבחון אותו שיהיה לו מבחן ומודל לחיקוי לאנשים אחרים!
  אז הוא איבד את מלאכתו, ילדיו מתו, ואלוהים פגע בו במחלה קשה, כך שגרם לאנשים לשבת ולברוח ממנו עד שהשליכו אותו מעירם מפחד מחלתו.
  ורק אשתו נשארה עמו לשרתו, עד שהגיעה אליה המצב לעבוד כדי שאנשים ימצאו את מה שהיא צריכה ואת צרכי בעלה!
  איוב המשיך בסבל במשך שמונה עשרה שנים, והוא היה סבלני ולא התלונן בפני איש, אפילו לא אשתו. כשהגיע מצבם לכאן, אמרה לו אשתו יום אחד: אם תתפלל לאלוהים, הוא ישחרר אותך
  אמר: כמה זמן אנחנו בשגשוג?
  היא אמרה: בת 80
  אמר: אני מתבייש בה' כי לא נשארתי בצרותי במשך הזמן שביליתי בשגשוג שלי!
  ואז היא התייאשה וכעסה ואמרה: "כמה זמן יימשך הסבל הזה?" הוא כעס ונשבע להכות אותה ב-100 מלקות אם אלוהים ירפא אותו. איך אתה מתנגד למשפט ה'?
  וימים לאחר מכן.
  אנשים פחדו שהיא תדביק אותם עם בעלה, אז היא כבר לא מצאה על מי לעבוד
  היא גזרה חלק משיערה, אז מכרה את הצמה שלה כדי שהיא ובעלה יוכלו לאכול, הוא שאל אותה מאיפה הבאת את זה, אבל היא לא ענתה לו.
  ולמחרת מכרה את צמתה האחרת, ובעלה התפלא עליה והתעקש עליה
  היא חשפה את ראשה
  הוא קרא לאדונו, קריאה שהלבבות צערו עליו.
  מתבייש באלוהים לבקש רפואה
  ולהרים את היסורים ממנו
  הוא אמר, כפי שנאמר בקוראן האציל:
  "אדוני, הנזק נגע בי, ואתה הרחמן ביותר מבין הרחמים".
  אז הגיעה הפקודה מהאחראי על העניין:
  "רוץ עם הרגליים, זה מתרחץ."
  קר ושתייה"
  אז הוא קם ממש ובריאותו חזרה אליו כשהייתה
  ואז באה אשתו ולא זיהתה אותו, אז אמרה:
  ראית את המטופל שהיה כאן?
  באלוהים, מעולם לא ראיתי אדם כמוהו חוץ ממך כשזה היה נכון.
  אמר: אינך מכיר אותי?
  היא אמרה מי אתה?
  הוא אמר שאני איוב ♡
  אבן עבאס אומר: אלוהים לא רק כיבד אותו, אלא גם כיבד את אשתו, שהייתה סבלנית אליו במהלך הנסיון הזה!
  אז החזיר לה ה' אשה צעירה והיא ילדה את איוב עליו השלום עשרים ושישה בנים ובת, ונאמר שנולדו עשרים ושש ילדים שאינם נקבות.
  תהילה לו:
  "ונתנו לו את משפחתו וכך גם איתם."
  והוא נשבע להכות את אשתו במאה מלקות, אז רחם ה' על אשתו וציווה עליו להכות אותה במקל קש.
  בכל פעם שהנטל שלך עולה על גדותיו, זכור את הסבלנות של איוב
  ואני יודע שסבלנותך היא טיפה מימי איוב.
  דבר יפה, ה', תהילה לך. אדוני, תן ​​לנו מעט מהסבלנות של איוב.

סיפור אדוננו יחיא עליו השלום

• אחד המלכים של אז היה עריץ צר אופקים, טיפש לב שהיה עריץ לדעתו, והשחיתות נפוצה בחצרו, נהג לשמוע ידיעות שונות על יחיא, והוא נדהם כי אנשים כל כך אהבו מישהו. הרבה, והוא היה מלך, ובכל זאת איש לא אהב אותו. המלך רצה לשאת את בת אחיו, כפי שמצא חן בעיניו. יופיה, וגם היא חמדה למלכות, ואמה עודדה אותה לעשות זאת, והם. ידעו שהדבר אסור בדתם, ולכן רצה המלך לקבל רשות יחיא עליו השלום.
  אז הלכו להתייעץ עם יחיא ולפתות אותו בכסף כדי להדיר את המלך.
  לילדה לא הייתה מבוכה להתחתן שלא כדין, כיון שהיא זונה ובלתי מוסרית, אבל יחיא עליו השלום הודיע ​​בפני הבריות שאסור לילדה להתחתן עם דודה, כדי שידעו אנשים. – אם המלך עשה זאת – שזו סטייה.
  המלך כעס ונפל בידו, והוא מסרב להינשא.
  אבל הילדה עדיין הייתה חמדנית למלך, ולילה אחד, הילדה הלא מוסרית התחילה לשיר ולרקוד, אז המלך רצה אותה לעצמו, אבל היא סירבה.
  ואמרה: אלא אם כן תינשא לי, אמר: איך אוכל להתחתן איתך כשיאסר עלינו יחיא.
  אמרה: הביאו לי את ראש יחיא כנדוניה, והתפתה בפיתוי חזק, ולכן ציווה להביא אליו את ראשו של יחיא.
  אז הלכו החיילים ונכנסו אל יחיא בזמן שהוא מתפלל במחרב, והרגו אותו, והגישו את ראשו על צלחת למלך, אז הגיש את הצלחת לזונה הזו והתחתן איתה שלא כדין.

סיפור אדוננו לוט עליו השלום

• לוט עליו השלום נחשב לאחד מהשליחים ללא הכרעה. הקב"ה שלח אותו במהלך שליחותו של דודו, נביא האלוהים, איברהים אל-חליל עליו השלום. דודו, אז נדד לוט אל העיר סדום בבקעת הירדן היום, והכפר הזה עשה מעשים מכוערים והרגלים מגונים הסותרים את השכל הישר.
  – وقد ارتكبوا جريمة الشذوذ الجنسي وهي إتيان الذكور من دون النساء، قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ * وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ גרש אותם מעירך, כי הם אנשים שמטהרים את עצמם." אלאערף 80-82.
  – לוט עליו השלום החל את קריאתו לעמו לעבוד את הקב"ה לבדו, ללא פרטנר, וציווה עליהם לנטוש את חוסר המוסר והתועבות. כאשר עמד עליהם על ההשלכות של המשך הדרך העקלקלה הזאת, שלהם תשובה הייתה, אמר הקב"ה: {. אם לא תפסיק, הו לוט, ודאי תהיה בין היוצאים.} אלשוער' 167, בדיוק כפי שהחליטו לגרש אותו לאחר שכעסו על קריאתו. אמר הקב"ה: "אז תשובת עמו לא הייתה אלא שהם אמרו, 'גרש את משפחת לוט מקוריאט. איך הם אנשים שמטהרים את עצמם.} אנ-נמל 56.
  - וכאשר רצה אלוהים הכל יכול למגר את בעלי הנטיות הרעות וההרגלים המכוערים מהאדמה הזאת. אלוהים שלח אליהם מלאכים להפוך את בתיהם, היו להם חמישה כפרים, ומספרם עלה על ארבע מאות אלף. בדרכם עברו ליד איברהים אל-חליל ומסרו לו בשורות טובות על ילד מתוק, ואמרו לו שהם הולכים לאנשי לוט, אנשי סדום ועמורה, וכי ה' ציווה עליהם לעשות זאת. להשמיד את כל אנשי הכפרים, שעושים רע.
  אברהם חשש לאחיינו לוט, אם תתהפך האדמה על ידם, שהוא יהיה בין הנספים, אז פנה לדון ולהתווכח איתם ואמר להם: לוט יש ביניהם, אז אמור לו שה'. will save him and his family and those with him among the believers from the torment that will befall the disobedient people of Lot, the Almighty said: {And when our messengers came Abraham بِالْبُشْرَى قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ * قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ * وَلَمَّا أَن جَاءتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ Among the people * we are on the people of this village, as תוצאה של השמים של מה שהם היו לא מוסריים * ועזבנו אותנו.
  הנקודה שנפגעה מהייסורים הכואבים היא הנקודה שמכונה היום ים המלח או אגם לוט עליו השלום.
  ישנם חוקרים הסבורים כי ים המלח לא היה קיים לפני תאונה זו, אלא הוא התרחש כתוצאה מרעידת האדמה שגרמה למדינה לרדת מגובה פני הים בכ-392 מטר.
  אמר אבן קת'ר בפירושו: ה' שלח את לוט עליו השלום אל עמו, אך הם שיקרו לו, ולכן הציל אותו הקב"ה ואת משפחתו מגבם חוץ מאשתו, כי היא נספתה עם הנספים ממנה. את עמה, כי הקב"ה השמיד אותם בסוגים שונים של עונשים והפך את מקום האדמה שלהם לאגם מסריח, מכוער במראהו, בטעמו ובריחו. ועשה אותו לנתיב קבע אשר עוברים בו הנוסעים ביום ובלילה. על כך אמר ה' העליון: {אכן אתה עובר לידם שני בקרים * ובלילה, אינך מבין?

סיפור אדוננו אדם עליו השלום

• בהתחלה לפני מיליוני שנים ברא אלוהים את העולם. כוכבי לכת, כוכבים ושמים. אלוהים ברא מלאכים מאור. הג'ין נוצר מאש. ואלוהים ברא את הארץ.
  כדור הארץ לא היה מה שהוא היום. הוא היה מלא ים, הגלים השתוללו, והרוחות נשבו בחוזקה. הרי געש בערו, מטאוריטים ומטאורים ענקיים תקפו את כדור הארץ, ולא היו חיים על פני כדור הארץ, לא בים ולא בערבות.לפני מיליוני שנים הופיעו מיני דגים קטנים בים, וצמחים פשוטים הופיעו ביבשה. .
  ואז החיים התפתחו לאט לאט, ובעלי חיים כמו זוחלים ודו-חיים הופיעו על פני כדור הארץ, ודינוזאורים הופיעו בצורותיהם הרבות ובסוגיהם השונים.
  מפעם לפעם היה שלג מכסה את הקרקע, גורם לצמחים למות, למות ולכחד בעלי חיים, ומינים חדשים היו מופיעים במקומם. מדי פעם השלג נמס והחיים חוזרים לכדור הארץ.
  בזמנים קדומים ההם. כדור הארץ עדיין לא נרגע מהרי געש ורעידות אדמה. וסערות עזות וגלים משתוללים. השלג עדיין לא נמס. באותם זמנים רחוקים, אלוהים לקח עפר מהאדמה. מהרמות הגבוהות, מהמישורים, מאדמת הביצות המלוחה ומהאדמה הפורייה הטרייה. ערבבתי את האדמה עם מים, והיא הפכה לחימר עם חלקיקים מלוכדים.
  אלוהים, תהילה לו, ברא מאותו חימר את מה שדומה לגוף האדם: ראש ועיניים, לשון ושפתיים, אף ואוזניים, לב וידיים, חזה וכפות רגליים.
  המים התאדו והפסל האנושי קפא, החימר הפך לאבן קשה וקמלה, אם נושבת הרוח נשמע ממנו קול המעיד על לכידותו.
  ובמקרה הזה. הפסל נשאר ישן במשך זמן רב, שמידתו ידועה רק לאל הכל יכול.

• כדור הארץ ובתקופת זמן זו. כדור הארץ נרגע, הגלים בים נרגעו, הסערות נרגעו והרי געש רבים כבו.
  והיערות גדלו. הוא נעשה צפוף, התמלא בבעלי חיים ובציפורים, מעיינות מים מתוקים פרצו ונהרות זרמו.
  באשר לאזורים שבהם לא היו מים, הרוחות הטובות נשאו עבורם את העננים, ושם ירד הגשם להחיות את המדבר נטול נהרות וצמחייה.
  וכאשר אדם נוסע בחלל, הוא צופה בכדור הארץ מרחוק ככדור המסתובב בחלל סביב השמש, ועונות השנה מתעוררות.
  הקיץ בא בעקבות הסתיו, הסתיו בא בעקבות החורף, ואחרי החורף בא האביב.
  האדמה נעשית ירוקה יותר, והצמחים והיערות נעימים יותר.
  נהרות זורמים במים מתוקים, ומעיינות זורמים במים צלולים וקרירים.
  והארץ סובבת סביב עצמה, ולילה ויום קמים.
  בשעות היום. הציפורים מתעוררות ועפות בחיפוש אחר פרנסתן, והחיות מתעוררות בחיפוש אחר מזונן.
  צבאים רצים ביערות, איילים על צלע ההרים, פרפרים רצים בגנים ומחפשים פרחים וצוף, וטורפים שואגים ביערות.
  הכל על פני האדמה גדל ומתרבה, כך שהארץ מתמלאת חיים ושמחה.
  העצים נושאים פרי, והכבשים והעזים מוצאים מחסה במערות, מחפשים מחסה שמגן עליהם מפני חיות הבר.
  הכל ממשיך לדרכו כפי שאלוהים הכל יכול ברא אותו.
  כדור הארץ הפך יפה מאוד. הפכתי לצבעוני. הכחול של הים. ירקות היערות, הגבעות המכוסות בדשא, והשיזוף של המדבריות. ולבן של שלג. וקרני השמש האדומות בזריחה.
  כדור הארץ התמלא חיים. ציפורים, בעלי חיים, יערות, צמחים, פרחים ופרפרים. אבל האדם עדיין לא היה קיים.

• אדם. האדם הראשון
  וברגע של רחמים וחסד אלוהיים, ה' נשם בפסל החמר של נפשו, התעטש ואמר: ברוך השם.
  אדם קם. הרוח נכנסה לתוכו והוא הפך לבן אדם רגיל, נושם ורואה. הוא הפך לחשוב ומהורהר. הוא מזיז את ידיו והולך. הוא מכיר את היפה ומזהה את המכוער. הוא יודע את האמת ומכיר בשקר. טוב ורע, אושר ואומללות.
  אלוהים ציווה על המלאכים להשתטח אל אדם. להשתטח למה שאלוהים ברא.
  המלאכים השתטחו כולם.
  מלאכים אינם יודעים דבר מלבד ציות לאלוהים. היא תמיד משבחת את אלוהים. כנוע לאלוהים בכל עת. השתטחתי לפני האדם, כי אלוהים בחר בו ליורשו עלי אדמות, כי אלוהים עשה אותו ליורש. הוא במעמד גבוה יותר מהמלאכים.
  אבל יש עוד יצור שלא השתטח! היה שד שאלוהים ברא ששת אלפים שנה לפני שהוא ברא את אדם אבינו. איש אינו יודע אם השנים הללו היו שנות כדור הארץ או שנים של כוכבי לכת אחרים שאיננו יודעים.
  ג'ין נוצר על ידי אלוהים מאש. השטן לא השתטח לאדם. הוא לא ציית לאלוהים, אמר לעצמו, שהוא טוב מאדם, כי מוצאו מהגיהנום. יהירותו של השטן. הוא סירב להשתטח לאדם, שנברא מחימר.
  המלאכים כולם השתטחו. כל המלאכים מצייתים לאלוהים, משבחים את שמו ומקדשים את עצמו. באשר לשטן, הוא היה אחד מהג'ינים, אז הוא לא ציית לצו אלוהים ולא השתטח לאדם.
  אמר אלוהים הכל יכול: מדוע אינך משתטח לאדם, השטן?
  השטן אמר: אני יותר טוב ממנו. אתה יצרת אותי מאש, אבל אדם נברא מחימר. אש עדיפה על חימר.
  אלוהים גירש את השטן היהיר מנוכחותו. הוא גירש אותו מרחמיו. מאותו זמן ואילך, השטן שמר טינה לאדם.
  תחילה הוא קינא בו, אחר כך שנא אותו. השטן הוא יצור יהיר, קנאי ומעורר שנאה, הוא אינו אוהב אף אחד מלבד עצמו.
  הדאגה והדאגה שלו הפכו כיצד לחסל את אדם. איך הוא יכול להתפתות להוליך אותו שולל?
  אלוהים גירש את השטן מרחמיו. אמר לו: צא, כי אתה מנודה. אם אתה אנטאוס ליום הדין.
  אמר השטן: תן לי חסד ה' עד יום הדין. אמר אלוהים הכל יכול: אתה אחד מאלה שמצפים ליום הדין. עד לזמן מוגדר.
  אמר איבליס: אדוני, בגלל מה שפיתת אותי, ודאי אשכב להם בדרכך הישר, כדי לפתות את כולם.
  עד כמה השטן מקולל? כמה הוא יהיר ושקרן. הוא מאשים את אלוהים הכל יכול שהוא זה שפיתה אותו. הוא לא האשים את עצמו בחוסר הציות שלו. הוא לא אמר שהוא מקנא באדם ומחזיק בו שנאה, ושהוא יהיר ולא השתטח ולא נשמע לה'!
  כך השטן לא האמין. הוא נעשה שחצן ואז לא האמין. הוא חשב שהוא טוב יותר מאדם כי הוא נברא מאש ואדם נברא מחימר ועפר.
  השטן הוא אנוכי. הוא שכח שאלוהים ברא אותו וציווה אותו, ושעליו לציית לאלוהים.

• עֶרֶב
  אלוהים ברא את אדם לבדו. ואז נבראה לו חוה, אדם שמח עם אשתו, וגם היא שמחה לפגוש אותו.
  אלוהים, כבודו, גרם לאבינו את אדם ואת חוה אימנו לגור בגן עדן.
  גן עדן הוא מקום יפהפה. יפה מאוד. נהרות רבים. ועצים ירוקים נצחיים.
  אביב תמידי. אין חום וקור בגן העדן.ריחות נעימים.
  כשאדם ממלא בזה את החזה שלו, הוא מרגיש מאושר.
  אמר אלוהים אדוננו לאדם: שכבו בגן עדן, אתה ובעלך, ואכלו ממנו בכל מקום שתרצו. תגור בו איפה שאתה אוהב, ואכל בו מה שאתה אוהב.
  אתה תהיה מאושר בו, כי אין עייפות, רעב או עירום בגן העדן.
  אבל היזהרו מלהתקרב לעץ הזה. היזהרו מלהקשיב לדברי השטן פן יטעה אותך הוא אויבך ושל בעלך. הוא מקנא בך, אדם, ונוצר עבורך תוכניות מרושעות.
  אדם ואשתו חוה הלכו לגן העדן, נהנו מהגוונים שלו ואכלו את פירותיו. אדם היה מאושר וחוה הייתה מאושרת.
  הם היו מאוד שמחים. אלוהים ברא אותם במו ידיו. הוא סיפק להם הכל, והמלאכים אהבו אותם, כי אלוהים ברא אותם ואוהב אותם.
  אדם וחוה מסתובבים בגן עדן פה ושם, קוטפים את פירותיו ויושבים על גדות נהרותיו.
  חופים קסומים ויפים של אבני אודם ונופך, מים צלולים טריים שוטפים את רגליהם. יש נהרות של דבש טוב וטעים, נהרות חלב, ציפורים ופרחים. אין גבולות לאושרם של אדם וחוה, הכל בגן העדן מיועד להם. העצים והפירות שלו.
  הם אכלו מכל הפירות. פירות בצורות, צבעים וריחות שונים, אבל כולם טעימים.
  ובכל פעם הם נתקלו בעץ באמצע גן העדן. עץ יפהפה עם פירות תלויים. הם רק הסתכלו עליה. כי ה' אסר עליהם להתקרב אליו ולאכול את פירותיו.

• השטן הוא אויב האדם
  השטן גורש משורות המלאכים. האמת שלו התגלתה בבחינה הראשונה. האנוכיות שלו הופיעה. והיהירות שלו. הוא נעשה ארור ומקולל. אין לו יותר מקום בין המלאכים.
  השטן מלא שנאה וקנאה כלפי אדם ואשתו. דאגתו העיקרית הייתה כיצד לרמות את אדם וחוה ולהוציא אותם מגן העדן!
  אמר לעצמו: אני יודע להונות אותם, אני יודע שהם יקשיבו ללחישות שלי. אני אזמין אותם לאכול מהעץ הזה. אז אדם יהיה אומלל. הוא יהיה שובב כמוני. אלוהים יגרש אותו מגן העדן, גם חוה תהיה אומללה.

• העץ
  השטן הגיע אל אדם וחוה. הוא בא ללחוש להם. כדי לרמות אותם.
  אמר להם: ראיתם את כל עצי גן העדן?
  אדם אמר: כן, כולנו ראינו את זה. ואכלנו את פירותיו.
  השטן אמר: מה התועלת בזה? ולא אכלתם מעץ האלמוות הוא עץ מלכות התמיד וחיי אלמוות. כשאתם אוכלים את פירותיו, אתם הופכים למלכים בגן העדן.
  חוה אמרה: בוא נאכל מעץ האלמוות.
  אמר אדם: אדוננו אסר עלינו להתקרב אליו.
  אמר השטן בעודו מרמה אותם: אלמלא היה זה עץ האלמוות, הוא לא היה אוסר עליך ממנו. אם לא הייתם הופכים למלאכים, אדונכם לא היה אומר לכם: אל תתקרבו לעץ הזה.
  אני ממליץ לך לאכול את זה. אז תהפכו למלכים ולעולם לא תמותו. אתה תהפוך לבני אלמוות ותיהנה מגן העדן הזה לנצח.
  אמר אדם לאשתו: כיצד אוכל להפר את אדוני? . לא. לא.
  השטן אמר: קדימה, תן לי להראות לך את זה, זה שם באמצע גן עדן.
  השטן הלך ואדם וחוה הלכו אחריו. השטן הלך בשחצנות ובהתנשאות.
  כשהצביע על העץ, אמר: זה העץ. תראה כמה היא יפה! תראו את הפירות שלו, כמה הם טעימים!
  איב הסתכלה. ואדם הביט. היא ממש מושכת. פירות טעימים. עץ דומה לעץ חיטה. אבל יש לו פירות, תפוחים וענבים שונים.
  אמר השטן: מדוע אינך אוכל ממנו? נשבע לך שאני יועץ. אני ממליץ לך לאכול את הפירות שלו.
  השטן נשבע בפני אדם וחוה שהוא רוצה בטוב ובאלמוות עבורם!
  וברגע הנורא הזה. אדם שכח את אדונו. הוא שכח את הברית שאלוהים נתן לו. הוא חשב לעצמו שהוא יכול להישאר זיכרון של אלוהים ובו בזמן לחיות חיי אלמוות.
  באותם רגעים מרגשים. חוה הושיטה את ידה ותלשה את הפירות מהעץ. אכלתי את זה. זה ממש טעים, היא נתנה לאדם חלק מזה. אדם שכח את הברית ואכל ממנה. והנה השטן ברח. הוא התחיל לצחקק בצורה שטנית. הוא הצליח לפתות את אדם וחוה.
  

• נחיתה על הקרקע
  באותו רגע שבו אדם וחוה אכלו מפרי העץ. משהו מוזר קרה. בגדי גן עדן נפלו מהם, והם הפכו עירומים. נראה היה להם שהם אומללים.
  היו עץ תאנה ועץ בננה רחב עלים, שם מצאו אדם וחוה מחסה. הם התביישו בעצמם. הם התחילו לטייח את עצמם בעלי תאנה ובננה, להכין לעצמם בגד שיכסה את מה שנראה להם.
  הם חשו חרטה, פחד ובושה. הם חטאו. הם לא שמעו את דברי אלוהים, הם שמעו את דברי השטן. מי ברח והשאיר אותם לבד.
  אדם וחוה שמעו קול קורא להם. זה היה קולו של הקב"ה. אמר: האם לא אסרתי אותך מהעץ הזה? האם לא אמרתי לך שהשטן הוא האויב שלך, אז הוא לא צריך לרמות אותך?
  אדם בכה בגלל חטאו. איב בכתה. הלוואי ולא שמעו את דברי השטן.
  אמרו כשהם משתחוים לה' בחרטה: אנו מתחרטים אליך, אדוננו. אז קבל את החרטה שלנו. סלח על חטאנו, אדוננו, עשינו עוול לעצמנו, ואם לא תסלח לנו ותרחם עלינו, נהיה בין המפסידים.
  אדם למד בעבר שסליחה, חרטה וחרטה שוטפים את החטאים. לכן חזר בתשובה ופנה לאלוהים.
  אלוהים, אדוננו, רחום על בריותיו, לכן חזר בתשובה אליו, אבל מי שאוכל מהעץ הזה ומי שלא מציית לאלוהים, יש לגרש אותו מגן העדן, יש להיטהר מחטאו.
  אמר אלוהים הכל יכול: רד אל הארץ. אתה והשטן יורדים ארצה. האיבה בינך לבינו תימשך. הוא ימשיך לרמות את שניכם. אבל מי ממלא אחר הפקודה שלי? מי שילך אחרי דברי, אחזיר אותו לגן עדן. באשר למי שמשקר ולא מאמין, גורלו יהיה כגורלו של השטן.
  אמר הקב"ה: רדו, אויבי זה, ויהיו לכם בית והנאה עלי אדמות לזמן מה. ובו אתה חי, ובו אתה מת, ומתוכו אתה יוצא.
  רדו מכל זה, ואם תבוא אליכם הדרכה ממני, מי שילך אחר הדרכתי לא יתעה ולא יסור, ומי שיסתלק מזיכרוני יזכה לחיים קשים ואנו נאסוף אותו עיוור ביום התקומה.
  אדם וחוה הפכו מוסמכים לחיות על כדור הארץ. אדם גילה את הפגמים שלו. הוא מוכן להיות יורשו של אלוהים עלי אדמות ולאכלס אותה. והוא חי בה. וזה לא מקלקל את זה.
  לכן השתטחו אליו המלאכים. המלאכים דמיינו שאדם יפיץ שחיתות עלי אדמות וישפוך דם. אבל אדם יודע דברים שהמלאכים לא יודעים, הוא יודע את כל השמות, הוא יודע עובדות חשובות, המלאכים לא יודעים חירות ורצון, והם לא יודעים תשובה. הארוסה לא יודעת, היא לא יודעת שמי שטעה יודע לתקן את טעותו ולחזור בתשובה.
  מסיבה זו, אלוהים ברא את אדם שיהיה לו יורש עלי אדמות, פתאום ובכוחו המוחלט של אלוהים. אדם וחוה ירדו. השטן נחת, וכל אחד מהם נחת במקום על פני האדמה.
  אדם נחת על ראש הר באי סרנדיפ (1), וחווה נחתה על הר מרווה בארץ מכה. באשר לשטן, הוא נחת בנקודה הנמוכה ביותר ביבשה. הוא נחת בעמק מלוח בבצרה, קרוב למימי המפרץ.
  כך החלו חיי אדם מעל פני האדמה, והסכסוך החל. המאבק בין השטן לאדם.
  כשאבינו אדם ואימנו חוה נחתו על פני כדור הארץ, חיו הרבה חיות. אולם הוא לא התנגד לשלג שהצטבר במשך אלפי שנים, ולכן הוא מת ונכחד. זו הייתה חיה בשם "ממותה", שנראתה כמו פיל, אבל עורה היה מכוסה צמר.
  חיה זו הסתובבה בסיביר. חיה אחרת נראתה כמו קרנף, אבל גם היא הייתה מכוסה בצמר. הוא גם לא יכול היה לעמוד בפני השלג והקור, אז מיניו מתו ונכחדו.
  היו ציפורים מוזרות. ציפורים ענקיות מתו ולא נשאר מהן זכר.
  והקב"ה רוצה שהשלג יימס והקור העז יסתיים באדמה והחום יחזור לאט לאט.
  אלוהים רצה שאדם וחוה ירדו כדי שהאדם יהיה יורש עלי אדמות. לשתול, לבנות ולאכלס את הכוכב היפה הזה.
  

• פְּגִישָׁה
  המלאכים אהבו את אדם. אתה אוהב אותו כי אלוהים ברא אותו במו ידיו. ואתה אוהב אותו כי הוא ברא אותו ועשה אותו לדרגה גבוהה יותר מהמלאכים. המלאכים השתטחו לאדם, כי אלוהים ציווה עליהם להשתטח אליו.
  כאשר אדם לא ציית לאדונו ואכל מהעץ הזה. הוא התחרט, התחרט ופנה לאלוהים.
  אלוהים, אדוננו, רחום, לפני חזרתו בתשובה. ולהוריד אותו ארצה להיות היורש שלו.
  כדור הארץ הוא מבחן לאדם: האם הוא סוגד לאלוהים או הולך אחרי השטן?
  מלאכים אוהבים את אדם ואוהבים לו טוב ואושר.
  היא רוצה שיחזור לגן העדן, אבל השטן שונא את אדם, והוא שונא את האדם ונוטר לו טינה, ולכן הוא קינא בו ולא השתטח אליו. היה יהיר לפני אלוהים
  לכן פיתה את אדם והוציא אותו, אז הוא אכל מהעץ.
  השטן שונא את האדם, נוטר כלפיו עוינות ורוצה סבל עבורו. הוא רוצה שילך לגיהנום.
  אדם נחת על הקרקע. הוא המשיך להשתטח לאלוהים, חש חרטה עמוקה על חטאו. שה' יחזור בתשובה אליו. והם בחרו בו. אדם נעשה נקי מחטא.
  אדם זכר את אשתו חוה. אדם אוהב אותה מאוד.
  הוא היה שמח איתה, אבל הוא לא ידע איפה היא עכשיו. הוא היה צריך לחפש, אולי למצוא אותה.אדם הסתובב לבדו על פני האדמה, חיפש את אשתו חוה.
  אחד המלאכים הגיע. אמור לו שחוה נמצאת במקום רחוק על פני האדמה הזו. היא מחכה לך. היא מפחדת ומחפשת אותך. אמר לו: אם תלך בכיוון הזה, תמצא אותה.
  אדם חש תקווה. והוא הלך לחפש את חוה. הוא עבר מרחקים עצומים תוך כדי הליכה. הוא הלך יחף.
  אם היה רעב, היה אוכל כמה צמחי בר, ​​וכשהשמש שוקעת והחושך מכסה את הארץ, הוא היה מרגיש בודד וישן במקום מתאים. הוא יכול היה לשמוע קולות של בעלי חיים מגיעים מרחוק.
  אדם הלך ימים ולילות. עד שהגיע לארץ מכה הייתה לו תחושה בלבו שימצא את חוה במקום הזה. אולי מאחורי הר זה או אחר.
  חוה חיכתה, טיפסה על ההר הזה והביטה אל האופקים. אבל כלום. ואתה הולך להר הזה ומטפס עליו כדי לראות.
  יום אחד היא ראתה את איב מסתכלת. היא ראתה רוח רפאים מגיעה מרחוק. היא ידעה שזה אדם. הוא נראה כמוה. חוה ירדה מההר. היא רצה אליו, שמחה ומלאת תקווה.
  אדם ראה אותה מרחוק, הוא רץ לעברה, רץ לעבר חוה, וגם חוה רצה לעבר אדם.
  בצילו של הר בשם "ערפאת", התקיים הפגישה. חוה בכתה משמחתה, וגם אדם בכה. כולם הביטו למעלה אל השמיים הבהירים. הם הודו לאלוהים הכול יכול על שהפגיש אותם שוב.
  

• העבודה והחיים
  החיים עלי אדמות לא היו קלים, זה לא כמו גן עדן.
  כדור הארץ הוא כוכב לכת המסתובב בחלל. העונות מתחלפות. חורף קר כאשר שלג יורד ומכסה את המישורים וההרים.
  קיץ חם לוהט. וסתיו בו נושרים העלים. העצים הופכים למקלות יבשים.
  ואז מגיע האביב. ואז האדמה שמחה ונעשית ירוקה. אדם זוכר את החיים הטובים של גן עדן ובוכה. הוא משתוקק לחזור לגן עדן ולחיים הטובים שם.
  אדם ואשתו בחרו בשטח אדמה יפה לחיות בה.
  כמה צמחי בר צמחו בו, ועצים בצורות ופירות שונים.
  חלפו ימי האושר בגן עדן. איפה שאין חום ולא קור, לא רעב ולא עייפות,
  עכשיו הם צריכים לעבוד קשה. עליהם להתכונן לחורף הקרוב ולרוחות הקרות. לישון במערה לפני שהם מסיימים לבנות לעצמם בקתה מעץ עצים.
  אדם עבד ועבד והיה אומלל. הוא הזיע כל יום בזמן העבודה.
  כדי לא למות מרעב, עליהם לזרוע, לקצור, לטחון, ללוש ולאחר מכן לאפות לעצמם שתי כיכרות.
  הם היו זוכרים את ימי האושר ומשתוקקים לשוב לגן עדן ליד ה' שברא אותם, והם היו זוכרים את חטאם והיו בוכים ומבקשים סליחה.
  כך עברו חייהם בין עבודה לפולחן, ובין חשיבה על עתיד ילדיהם.
  ימים עוברים אחרי ימים. חוה ילדה בן ובת. ואז היא ילדה בן ובת.
  מספר האוכלוסייה האנושית בכדור הארץ הפך לשישה פרטים.
  אדם וחוה היו מרוצים מילדיהם, הם גדלו מיום ליום. הם הפכו צעירים. קין ואחיו הבל נהגו ללכת עם אביהם אדם וללמוד ממנו על עבודה, חריש אדמה ורעיית צאן.
  באשר לאיקלימה ולוזה, הם עזרו לאמם בעבודות הבית. בישול. סוֹחֵף. סְרִיגָה.
  החיים דורשים עבודה, פעילות והתאמצות. ימים ושנים חולפים.
  קין והבל, קין גדל קשוח, חריף במוסר ואלים באופיו, בניגוד להבל השקט, השפוי והשלו.
  קין תמיד פגע באחיו. הוא רוצה שהוא יהפוך לעבד שלו וישרת אותו מבוקר עד ערב.
  הוא חורש עבורו את האדמה, בנוסף לעבודתו ברעי צאן. עד שיתמסר לעצלנותו ולבלות את זמנו בכיף ובמשחק, כמה קין היכה את אחיו!
  והבל היה סובלני וסבלני, כי קין אחיו ואחיו.
  הוא התפלל לאלוהים שידריך את אחיו קין ויהפוך לאדם טוב.אדם סבל מכאבים. אולי הוא יעץ לבנו קין לא להיות רשע.
  הוא אמר לו פעם: "תהיה טוב, קין." כמו אח שלך.
  ופעם אחת אמר לו: אל תהיה רשע קין. אלוהים לא אוהב אנשים רעים.
  קין לא שמע לעצת אביו. הוא חשב שהוא יותר טוב מהבל. הוא הרבה יותר חזק מאחיו. השרירים שלו חזקים מאוד, וראשו גדול מזה של הבל. וגבוה ממנו.
  אדם נהג לומר לבנו: האדוק הוא הטוב ביותר. אלוהים מסתכל על הלבבות, קין. הבן אדם הכי טוב. הוא האדם האדוק ביותר.
  קין היה עקשן. הוא צרח:
  - לא. לא. לא, אני יותר טוב ממנו. אני הכי חזק. והגדול ביותר.
  יום אחד קין סטר לאחיו הבל. הוא סטר לו קשות הבל לא עשה כלום, הוא רק סבל את אחיו. להבל יש לב טוב והוא אוהב את אחיו. הוא יודע שהוא בור. הבל ירא אלוהים. הוא לא רוצה להיות רשע כמו אחיו.
  האב רצה לשים קץ לרוע של קין. הוא רצה לגרום לו להבין שהקב"ה אוהב אנשים טובים ושהקב"ה אינו אוהב אנשים רעים, אמר להם:
  תנו לכל אחד מכם להציע מנחה לאלוהים. מי שאלוהים מקבל את מנחתו הוא הטוב ביותר. כי ה' מקבל מהצדיקים.
  קין יצא אל שדות החיטה. הוא אסף ערימת אוזניים שעדיין היו רכות ועדיין לא בשלות.
  הבל הלך אל עדר הבקר. הוא בחר איל ללא כל פגמים. הוא בחר איל יפה ושמן. כי הוא ידריך אותו אל ה'.
  אמר אדם לבניו: "לכו אל הגבעות האלה".
  קין הניח את ערמות החיטה מתחת לזרועו והלך אל הגבעות.
  הבל החל להסיע את איל היפה שלו לשם. הבל השאיר את איילו על הגבעה, וקין השליך את ערימת החיטה לידו. הבל השתחווה לאלוהים. הוא בכה מרוב פחד. הוא הביט בשמים הצלולים והתפלל לאלוהים שיקבל את מנחתו.
  לגבי קין, הוא היה מאוד עצבני. הוא מסתכל פה ושם כאילו מחפש. הוא רצה לראות את אלוהים. אתה יודע איך זה ייראה?
  עברו שעות רבות. שום דבר לא קרה.
  הבל ישב בענווה והביט בשמים, וכמה עננים הופיעו. השמיים היו מלאים בעננים. האוויר דומם, הבל קרא לאלוהים. קין החזיק סלע והשליך אותו בעצבנות, מה שגרם לו להתנפץ על גבי הסלעים. הוא היה עצבני ולא ידע מה לעשות.
  לפתע הבזיק ברק בשמיים. רעם פרץ. קין חש פחד. באשר להבל, הוא התפלל לאלוהים, והגשם ירד. הוא שטף את פניו של הבל. לשטוף את הדמעות שלו. קין התחבא מתחת לגלום סלעי.
  ברק הבזיק שוב ושוב. לפתע היכה ברק כמו סופת טורנדו. היא הכתה את האיל ונשאה אותו, לבו של הבל שמח. הוא בכה משמחה. הוא קיבל את הצעתו. אלוהים אוהב את הבל כי הבל אוהב את אלוהים.
  אשר לקין, לבו התמלא שנאה וקנאה. הוא לא יכול היה לשאת את מראה ערימת החיטה שהתפזרה ברוח. הוא תפס אבן וצעק לאחיו: "אני אהרוג אותך".
  הבל אמר בשקט: "הו קין, אחי." אלוהים מקבל רק מהצדיקים.
  קין צעק שוב, מניף באגרופו: "אני אהרוג אותך." אני שונא אותך!
  הבל חש עצוב. למה אחיו שונא אותו? מה הוא עשה כדי שתשנא אותו?
  הוא אמר במרירות ובכאב: "אם תושיט לי את ידך להרוג אותי, לא אושיט לך את ידי להרוג אותך." אני ירא אללה ריבונו של עולם.
  אתה עושה לי עוול, קין. אם תהרוג אותי, גורלך יהיה גיהנום.
  קין חושב בצורה אכזרית. כל עוד הוא החזק ביותר, יש לו את הזכות לשלוט באחיו. לשעבד אותו. לרתום אותו כפי שהוא רותם חיות אחרות.
  הבל הלך לעבודה בטיפול בהמותיו. הוא שכח את האיומים של אחיו. הוא רועה בקר בגבעות הירוקות והעמקים רחבי הידיים, מתבונן בסביבתו באהבה.
  אמונה ממלאת את ליבו בשלום. הוא מביט בכבשים שלו רועות בכרי הדשא.
  הכל שקט. נוף השמש אחר הצהריים יפהפה. אופק כחול צלול. הנחל מלמל בעודו עובר בעמק הרחב. וציפורים לבנות עפות בחלל הכחול. הכל יפה. ואוהב. שם, מאחורי הגבעות, מיהר קין לעבר אדמתו. הוא היה עצבני, והוא היה אפילו יותר עצבני כי היה רעב. הוא ראה ארנב מרחוק ורץ ורדף אחריו. הוא זרק עליו אבן, והארנב מעד. רגלו נשברה. הוא לא היה מסוגל יותר לברוח ולשרוד
  קין תפס אותו. רוצחים. ותאכל את זה. הוא זרק את השאר על הקרקע.
  כמה נשרים נחתו והחלו לאכול את טרפם. חשב קין לעצמו. אם הוא היה חלש. הנשרים היו אוכלים אותו. למה הציפורים המפחידות האלה לא יאכלו אותי? כי אני חזק. החזק הוא זה שמגיע לו לחיות. והחלשים חייבים למות!
  שוב חשב קין באכזריות. הוא לא יודע טוב ורע, עדיף לאדם להיות טוב מאשר רע, שוב חש שנאה וקנאה לאחיו. הוא עזב את אדמתו ואת שדותיו והלך לכיוון הגבעות. הוא הביט באחיו הבל על המדרונות הירוקים. ובעלי החיים רועים בשלום.
  הבל שכב על הדשא הירוק. אולי הוא ישן. זה מה שעלה במוחו של קין, שנאתו בערה עוד יותר. הבגידה בערה בלבו. הוא התכופף כדי להרים אבן מושחזת.
  אולי הוא חשב שזו הזדמנות להרוג את הבל. להיפטר מאחיו לנצח.
  קין ירד מהגבעה. הוא ניגש לאחיו. הוא היה מאוד זהיר, כמו נמר אכזרי. עיניו נוצצות מפשע ובגידה.
  הבל היה ישן. הוא הרגיש עייף מכל כך הרבה שקורים בשטחי המרעה. לכן הניח את ראשו על סלע חלק ונשכב על הדשא ונרדם. על פניו יש חיוך ותקווה.
  שנתו הייתה שלווה, כי הוא יודע שבעמק הזה לא פוקדים זאבים או חזירים, אז הוא הניח לבהמות שלו לרעות בשלום.
  לא עלה בדעתו שיש יצור אחר קטלני יותר מזאבים.
  קין הוא אחיו היחיד בעולם העצום הזה!
  קין התקרב אליו. צלו נפל על פניו של אחיו הישן. הבל פקח את עיניו וחייך אל אחיו. אבל קין הפך למפלצת. הוא נעשה כמו זאב, אפילו יותר אכזרי.
  הוא תקף את אחיו באבן והכה את מצחו. דם זרם מעיניו של הבל. איבד הכרה. קין המשיך להכות. עד שתנועתו של הבל נעצרה לחלוטין.
  הבל כבר לא זז. הוא כבר לא פקח את עיניו הפעורות. הוא כבר לא מדבר או מחייך. הוא לא יכול לחזור לצריף שלו. בהמותיו נותרו ללא רועה. אתה תלך לאיבוד בגבעות ובעמקים האלה. הם יטרפו על ידי זאבים. קין הביט באחיו. דם עדיין זלג ממצחו.
  הדימום הפסיק. נשרים הופיעו בשמיים והסתובבו.
  הוט קין מה הוא עושה? הוא נשא את גופת אחיו והחל ללכת. הוא לא יודע לאן לקחת אותו, איך להרחיק אותו מהנשרים הרעבים האלה?
  הרגיש עייף. השמש הולכת לקראת השקיעה. הוא הניח את גופת אחיו על הקרקע. הוא התיישב לנוח.
  לפתע נחת לידו עורב. הוא יילל בקול רם וצעק: "קורמורן". קורמורן. קורמורן. אולי הוא אמר לו: מה עשית לאחיך קין? למה הרגת את אחיך, קין?
  קין התבונן בתנועות העורב. העורב חיפש באדמה. הוא חופר את הלכלוך. הוא עשה בו חור קטן. הוא הרים פרי יבש במקורו וזרק אותו לתוך החור. הוא התחיל לשפוך עליה לכלוך.
  קין הרגיש שגילה משהו חשוב. הוא ידע איך לנחם את אחיו. זה מגן עליו מפני נשרים וזאבים. הוא תפס עצם, אולי בלסת של חמור מת, סוס או חיה אחרת.
  הוא התחיל לחפור באדמה. הוא הזיע, עשה חור כמו שצריך. לא נשרים ולא בעלי חיים יכלו לחפור אותו, הוא נשא את גופת אחיו, הניח אותה בבור והחל לשפוך עליה עפר.
  קין בכה הרבה. הוא בכה כי הרג את אחיו. הוא בכה כי לא היה לו כוח לעשות שום דבר. העורב היה זה שלימד אותו איך להסתיר את הרוע של אחיו.
  הוא יצור בור שאינו יודע דבר. למד מהעורב! קין הביט בכפות ידיו ונער את הלכלוך מהן מה עשית לעצמך, קין?
  איך התנדבת להרוג את אחיך? מה הרווחת? מה הרווחת מהעבודה שלך מלבד חרטה וכאב? השמש שקעה. הערב ירד. חושך מילאה את העמק, וקין חזר לבקתתו.
  מרחוק, לפני שהגיע לצריף, ראה שריפה. אש בוערת. קין פחד. הוא הפך לפחד מאש. האש שלקחה את מנחת אחיו ודחתה את מנחתו. הוא רצה לברוח. אבל איפה?
  הוא ראה את אביו אדם מחכה. הוא חיכה ששני בניו יחזרו. קין חזר לבדו.
  אדם חש עצוב ומודאג. הוא שאל את בנו: איפה אחיך, קין?
  "והאם שלחת אותי לרעות את בנך?" אמר קין בעצבנות.
  האב הבין שקרה משהו.
  אמר לקין: מאיפה איבדת אותו?
  "שם בגבעות האלה," אמר קין.
  "קח אותי למקום ההוא," אמר האב.
  קין הצביע על המקום. הוא התחיל ללכת ואביו הלך אחריו. מרחוק שמעו את פעימות הצאן והעזים, ואדם ראה את הבקר מפוזר בעמק.
  "הבל," הוא צעק. איפה אתה, הבל?
  אבל אף אחד לא ענה. תחת אור הירח, אדם ראה משהו זורח על הסלעים. מעל האדמה. הוא הריח ריח מוזר. אדם הבין הכל. הוא ידע שקין הרג את אחיו
  הוא צעק בכעס: לעזאזל, קין. למה הרגת את אחיך? אלוהים לא ברא אותך כדי להפיץ שחיתות עלי אדמות ולשפוך דם. לעזאזל איתך.
  קין ברח. אבוד באדמה. הוא רץ כמו מטורף. הוא ישן במערות, כורע ליד האש. הוא השתטח אליה, פחד ממנה. חייו הפכו לייסורים ולחרטה, ואדם חזר אל הצריף עצוב ובוכה על בנו הבל. הבל הטוב והחסיד. הבל המדוכא.
  אדם בכה ארבעים יום. איב בכתה על שני ילדיה. אלוהים גילה לאדם שהוא ייתן לו בן נוסף. ילד טוב כמו הבל. חלפו תשעה חודשים. חוה ילדה ילד יפהפה שפניו זרחו כמו הירח.
  אדם שמח. שמחה מילאה את ליבו. אלוהים פיצה אותו על הבל עם בן כמוהו. שבעה ימים, אדם חשב על שם לבנו. וביום השביעי
  הוא אמר לאשתו: "נקרא לו סת". מתנה מאלוהים. כי אלוהים נתן לנו את זה.
  ימים ושנים חולפים. סת גדל, ואדם הפך לזקן גדול. חוה הפכה לאישה זקנה.
  אדם היה מרוצה. ילדיו גדלו ויש לו נכדים וצאצאים. הם עובדים וחוקים. והם בונים. והם עובדים את אלוהים. ואי שם קין גר. יש לו גם צאצאים עלי אדמות.
  יום אחד, אדם אמר לבנו, סת: "אני חפץ בענבים, בני."
  סת קם ונכנס למטעים הרחבים שבהם צמחו הגפנים. הוא קטף כמה צרורות בשלות וחזר לאביו. אבל אדם מת. הוא חזר לגן עדן. לאחר שחי על פני כדור הארץ במשך אלף שנים.
  

אמירות מפורסמות

• רבינו אברהם אמר: "מי שיודע מה הוא מבקש, קל לו לתת". מי שישחרר את ראייתו, חרטתו תתארך, ומי שישחרר את תקוותו, מעשיו יחמירו. מי שמאבד את לשונו מתאבד".

• وתפילת הנביא יוסף
  תחינת יוסף אדוננו עליו השלום בבאר "כאשר השליכוהו אחיו לבאר", אשר לימד אותו אדוננו גבריאל.
  1. אמור, הו אלוהים, הו חברותי מכל זר, הו בן לוויה של כל בודד, הו מקלט כל חושש, הו מגיב מכל מצוקה, הו יודע כל העצות, הו סוף כל תלונה, הו נוכח כל ההתכנסויות, הו חי, הו מקיים, אני מבקש ממך להטיל את תקוותך בלב שלי, כדי שזה לא בשבילי הם ואני לא מעסיקים אף אחד אחר, ושתעשה לי הקלה ומוצא מענייני, שאתה מסוגל של הכל.
  אמרו המלאכים: אלוהינו, אנו שומעים קול ותחינה, קול הוא קול נער, והתחינה היא תחנון נביא.
  2. ג'יבריל עליו השלום, ירד על אדוננו יוסף בהיותו בבור, ואמר לו: האם לא אלמד אותך מילים אם תאמר אותם, יזדרז ה' את יציאתך מהבור הזה? הוא אמר כן, ואמר לו: אמור, יוצר כל חפץ, הו מרפא כל שבור, הו עד לכל עצה סודית, הו מגיש כל התקהלות, הו משחרר כל מצוקה, הו לוויה של כל זר. הו חברותי מכל בודד, הביאו לי הקלה ותקווה, והשליכו את תקוותכם אל לבי כך שלא אקווה לאיש מלבדך.
• ואחד הדברים היפים ביותר אמר אדוננו מוחמד: "אני מתגעגע לאחים שלי." אמרו לו החברים: "האם איננו אחיך, שליח האלוהים?" אמר להם: "לא, אתם חבריי. , אבל האחים שלי הם אנשים שיבואו אחרי ויאמינו בי, אבל הם לא ראו אותי".