תחינה של ייסורים והפגת דאגות מהקוראן והסונה

כל אדם מגיע בזמנים שקשה לו להתגבר על הבעיות הגדולות שמשפיעות עליו, ותקופה זו היא מה שנקרא ייסורים או ייסורים מאלוהים (סוו).
על כן כיבד אותנו הקב"ה בתחינה שאומר הלוקה במצוקה קשה להקל עליו, ולתחינה זו יש יתרונות רבים לאדם, כגון פרנסה, הקלה גדולה ונחמה.

מהי מצוקה או סבל?

הגדרה של מצוקה חברתית:

זה קשור לבעיות משפחתיות, לרבות מכרים, קרובי משפחה, חברים ואנשים אחרים שמקיפים אותנו באופן שוטף. כשמגיע אליהם אסון והקב"ה פוגע בהם, אנו מתפללים ואומרים "אלוהים, שחרר את מצוקתם". כלומר ה', הסר מהם את פורענתם.

הגדרה של מצוקה כלכלית:

היא כוללת את הפן המקצועי והמעשי.כאשר אנו נחשפים לאסון גדול בעבודתנו, או החובות מתרבים, או משברים פיננסיים מתגברים, אנו מרימים ידיים לשמיים ומבקשים מהקב"ה להסיר מאיתנו את הפורענות ולחלץ אותנו. מְצוּקָה.

ייסורים וייסורים הם שני צדדים של אותו מטבע, אלא שתי מילים הנושאות את אותה משמעות ובאותו גודל. שתיהן אסונות שהקב"ה (הכל יכול ויתעלה) פוגע בנו כדי לבחון את מידת הסבלנות והכוח שלנו. של אמונתנו.

בהתבסס על האמור לעיל, נציין כי יש הבדל גדול בין מצוקה לסבל, דאגה וצער, שכן מצוקה וייסורים פקדו את הנביאים וכדוגמה לכך הוא אדוננו איוב (עליו השלום) בו. גוף, כסף ובנו, והקשיח אותו שנים רבות עד שהרים את ידו לשמיים קורא לה' (תהילה לו). יתנשא לו לאמר: "הוי אלוהים, נגעתי ברע, וגו'. אתה הרחמן ביותר מבין הרחמים".

אז ענה לו אדוניו והוא אומר (תהילה לו) בספרו הנעלה בסורה אל-ענביה: "ואיוב בקרא אל אדוניו נפגעתי, ואתה הרחום ביותר. של הרחמים.

תחנון ייסורים והפגת דאגה מהקוראן

הוא (הקב"ה) אמר: "ובוודאי ננסה אותך במשהו של פחד ורעב ומחסור בעושר, חיים ופירות. אמרו: אנחנו שייכים לאללה ואליו נשוב * אלו עליהם ברכות מ. האדון והרחמים שלהם, ואלה הכאב שלו אתה בבלוג."

והוא (הקב"ה) אמר: "ודחול-נון כשהסתלק בכעס וחשב שלא יהיה לנו כוח עליו, אז קרא בחושך שאין אל מלבדך כבודך. ... העושים * אז ענינו לו והצלנו אותו מהיגון, וכך אנו מצילים את המאמינים.

תחינה לדאגה, צער והקלה על ייסורים מהסונה

העולם הוא הכלא של המאמין וגן העדן של הלא מאמין, כשהייסורים מתעצמים, אנו מרימים ידיים לשמיים ואומרים: "אלוהים אדירים, איך לא אוכל להתפלל אליך כשאני עבדך! ואיך אנתק את תקוותי ממך כשאתה אלהי! אם אני לא אבקש ממך לתת לי, אז מי אני יכול לבקש לתת לי? ואם אני לא מזמין אותך להגיב לי, אז למי אני מתקשר ומשיב לי! ואם לא אבקש ממך לרחם עלי, אז מי הוא אשר אבקש לרחם עלי! אלהי, כפי שפתחת למשה את הים והצלת אותו מטביעה; שלום וברכה, ה', על מוחמד ועל משפחתו של מוחמד, והציל אותי מהמצוקה בה אני נתון, בהקלה מיידית וללא טווח, וברחמיך, רחמן הרחמנים".

תפילות מצוקה וייסורים של הנביאים

"אלוהים בוחר שליחים מקרב המלאכים ומקרב העם. אכן, אלוהים הוא כל שומע, רואה כל." יהי רצון אללה ממנו) אמר: הנביא עליו השלום והברכות היה שאל: איזה אנשים הכי נבדקים? הוא אמר: "הנביאים, ואז הבא, ואז הבא.

ואנו לוקחים מסיפורי הנביאים שיעור עבורנו ולקחים שאנו נהנים מהם, כאשר אנו לומדים כיצד סבלנותו של אברהם בכניסה לאש ושחיטת בנו, סבלנותו של יעקב באובדן אהובתו, סבלנותו של איוב במחלתו. סבלנותו של משה למצוקת עמו, וסבלנותו של מוחמד (ה' יתברך וישן לו שלום) לכל סוגי הסבלנות.

אז כולם היו סבלניים לרעב, פחד, חוסר כסף, נשמות ופירות, והם היו סבלניים לתלאות הדרך ולכאב של אובדן יקיריהם ועוזרים.סבלנות הייתה לדתם כי הם ידעו שהעולם , כמה זמן זה ייקח, יחלוף, ושהסוף יהיה לצדיקים, כנזכר בשו"ת משה (עליו השלום): "אמר משה לעמו בקש עזרה". באלוהים, והיה סבלני. אכן, הארץ שייכת לאלוהים. הוא יורש אותה לכל מי שירצה מעבדיו. והסוף הוא לצדיקים".

דואה ייסורים ודאגה של המאסטר שלנו יונוס

וכשה' פגע באדונו יונוס (עליו השלום) בעודו בבטן הלוויתן, הוא אמר: "אין אל מלבדך, תהילה לך, שהייתי מן העוול" עד הישועה, where he says (Glory be to Him): فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ”.

לכן אמרו גם כמה מאנשי הדעת: (ואני מתפלא על הצרורה, איך הוא מתעלם מה שאמר (הקב"ה) על לשון משה: "שם. אינו אלוהים מלבדך, תהילה לך. אכן, אני הייתי מהעוולנים").

דועא מצוקה וייסורים של אדוננו מוחמד

וכשה' פגע בנביאנו מחמד (יברכו ה' וייתן לו שלום), כשהיה נתון להרבה עניינים חמורים וייסורים גדולים, וזה היה על ידי עמו שפגע בנביא ונלחם בו במעונו ובמחייתו, ו עבדיהם ונעריהם השתלטו עליו ביום תאייף, זרקו עליו אבנים עד אשר ירד דם מרגליו הנכבדות בשעה שהוא קורא. ואומרים:

"אלוהים, אני מתלונן בפניך על חולשת כוחי, חוסר האונים והענווה שלי בפני אנשים, ה' רחמן של הרחמנים. אתה אדון החלשים, ואתה ביי, למי אתה מפקיד אותי. לאדם רחוק שמזעיף את פניי, או לאויב שכוחו הוא הפקודה שלי? אם הוא לא כועס עליך, אז לא אכפת לי. תצהירך מרווח לי יותר".

תפילות מצוקה עבור אחרים

בסמכותו של אבי עבדאללה אמר: (שליח ה' אמר: "ניסיון גדול זוכה בשכר גדול, אז אם אלוהים אוהב עבד, הוא מציק לו בניסיון גדול, אז מי שמרוצה יהיה מרוצה. עם הקב"ה. הם אוהבים את הטוב ומתכחשים לרע, וידוע שהם בלתי ניתנים לטעויות מכל החטאים, גדולים וקטנים, אז הוא ייחד אותם למסר ופגע בהם בכל היסורים.

אז אלוהים (תהילה לו) מצא את עבדיו מרוצים ממשפטו ומציוויו, ושהחוכמה היא מנסיונות הנביאים (עליהם השלום) כדי שאלוהים יראה לעבדיו שיש לו (תהילה לו) בחן את האהובים ביותר ביצירתו ובחן אותם בדברים הקשים ביותר כדי שיפנו אליו בכל ענייני חייהם ולא יוסיחו ממנו כדי שאנשים ידעו שכאשר אלוהים מנסה את עבדו במקום זאת, זה מנקה אותו. חטא או הגברת קרבתו לאלוהים.

ובאמצעות הדוגמאות שהובאו מסיפורי הנביאים אנו מוצאים שהמאמין שונה ביחסו אל הגזרה מראש משאר הנבראים, מאמינים, גברים ונשים, איתנים בעתות מצוקה וניסיונות.